福田地区・寺院跡・廃寺
大泉寺
だいせんじ
大泉寺（だいせんじ）は、磐田市豊浜中野にあった曹洞宗の寺院で、明光山と号しました。慶長19年(1614年)に村人が施主となり、大坂から迎えた聖観世音菩薩を本尊として創建されたと伝わります。現在の跡地には「大泉寺跡」と刻まれた石標が立ち、寺院跡として村の記憶を今に伝えています。
別称・関連名称明光山大泉寺
- 寺院名
- 大泉寺
- 地区
- 福田
- 住所
- 静岡県磐田市豊浜中野744番地の1
- 宗派
- 曹洞宗
Basic Information
基本情報
- 寺院名
- 大泉寺
- 読み方
- だいせんじ
- 地区
- 福田
- 宗派
- 曹洞宗
- ご本尊（資料上）
- 聖観世音菩薩（大正10年刊『静岡県磐田郡誌』による）
- ご本尊の現在の確認状況
- 公開資料で確認済み
- 住所
- 静岡県磐田市豊浜中野744番地の1
- Googleマップ
- Googleマップで開く
- 寺院公式サイト
- 未確認
- 電話番号
- 未確認（公式情報または寺院へご確認ください）
- 法要・参拝情報
- 未確認（寺院へご確認ください）
- 駐車場情報
- 確認中（台数・利用条件を現地または公式情報で確認中）
- アクセス・交通手段
- 確認中（最寄駅・バス停からの所要時間を調査中）
- 周辺の目印
- 確認中（周辺の目印を現地確認後に追記）
- 文化財・特記事項
- 「大泉寺跡」の石標
- 最終確認日
- 2026.07.18
不明な項目は推測せず、確認中として表示しています。法要、参拝、駐車場、電話での連絡は、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。
法要・お墓参りで故郷へ帰る方へ
法要や墓参りで帰省される方へ
法要や墓参りは、離れて暮らすご家族が故郷へ帰る大切な機会です。 もし時間があれば、実家の外観、庭木、郵便受け、仏壇、重要書類なども確認してみてください。
結論を出す必要はありません。家族で現状を共有することが大切です。
法要・供養、寺院ごとの作法や予定については、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。
Database 01
寺院概要
- 山号
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 院号
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 寺号
- 大泉寺
- 宗派
- 曹洞宗
- 本尊
- 聖観世音菩薩（大正10年刊『静岡県磐田郡誌』による）
- 創建
- 慶長19年（1614年）
- 開山
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 開基
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 所在地
- 静岡県磐田市豊浜中野744番地の1
- 地区
- 福田
Database 02
沿革
慶長19年(1614年)の創建伝承
『静岡県磐田郡誌』が引く寺記によれば、大泉寺は慶長19年(1614年)2月、村内の加藤佐太夫が施主となって創建されました。本尊の聖観世音菩薩は、摂州大坂塩町の京屋次郎兵衛から譲り受けた像であったと伝えられ、開山には松秀寺5世の松山門鶴和尚を迎えたと記されています。大坂の商人から本尊を譲り受けたという伝えは、遠州灘沿岸の村々と上方を結んだ海運のつながりを思わせる記述です。開山の松山門鶴和尚は、永禄2年(1559年)草創と伝わる福田村中の観音寺の開山にも名が見える松秀寺の僧で、当時の松秀寺がこの地域へ教線を広げていたことがうかがえます。
松秀寺末寺としての近世
『静岡県磐田郡誌』によれば、隣接する字宮下の西福寺も同じ松秀寺の末寺で、慶長10年(1605年)5月12日に松秀寺4世の耕翁盛舜和尚が開創したと記されています。慶長年間(1596年から1615年)の中野の集落に、松秀寺の僧を開山とする曹洞宗寺院が相次いで開かれたことになります。両寺はいずれも村人が施主・建立者となっており、江戸時代の中野で、村の家々が菩提寺を支える檀家の営みが続いてきたことを物語ります。
近代の沿革と寺院跡へ
中野はもと山名郡中野村で、明治22年(1889年)の町村制で周辺の村々と合併して豊浜村となり、明治29年(1896年)の郡再編で磐田郡に属しました。昭和30年(1955年)には福田町と豊浜村が合併して福田町の一部となり、平成17年(2005年)4月1日の旧磐田市・福田町・竜洋町・豊田町・豊岡村の合併で磐田市となりました。この合併に伴い、住所表示は「福田町中野」から「磐田市豊浜中野」に改められています。宗教法人としての大泉寺には平成27年(2015年)10月5日指定の法人番号が公表されていますが、現地には「大泉寺跡」の石標が立ち、寺院の活動をうかがわせるものは確認できていません。廃寺となった時期や経緯を伝える公開資料は、現時点では確認できていません。
Database 03
歴代住職
調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 04
本尊
- 本尊名
- 聖観世音菩薩（大正10年刊『静岡県磐田郡誌』による）
- 宗教的意味
- 大泉寺は曹洞宗に属し、袋井の松秀寺を本寺と仰ぐ末寺でした。『静岡県磐田郡誌』は本尊を聖観世音菩薩と記し、慶長19年(1614年)の創建に際して大坂の商人から譲り受けた像であったと伝えています。村人が観音さまを本尊に迎えて菩提寺を建てたという伝承は、遠州灘沿岸の村における観音信仰の広がりを示すものです。
- 由来
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 安置場所
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 05
寺宝・文化財
「大泉寺跡」の石標
跡地に立つ、「大泉寺跡」と刻まれた石標です。2026年7月18日の現地確認で、石標とあわせて小堂が残されていることが確認されました。堂宇が失われた後も、ここに寺があったことを示すよすがとして、地域の記憶をつなぐ役割を果たしています。
Database 06
年中法要
調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 07
墓地情報
調査中（確認できた情報から順次更新します）
一般墓・永代供養墓・納骨堂・樹木葬・合祀墓の有無、檀家条件・宗派条件は、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。
Database 08
檀家地域
調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 09
地域との関係
大泉寺のあった豊浜中野は、旧福田町域の集落です。旧福田町域は遠州灘に面し、福田漁港で水揚げされる魚のほとんどをシラスが占めるしらす漁の町として知られてきました。福田漁港は古くから海上交通の要衝として栄えたと伝えられており、慶長19年(1614年)の創建の折に大坂の商人から本尊を譲り受けたという大泉寺の寺伝も、海を介して上方とつながっていたこの地域の歴史と響き合います。
また、同じ豊浜中野には白山神社があり、静岡県指定文化財の「絹本著色釈迦十六善神画像」（鎌倉時代後期）が伝わっています。この画像は白山神社の所蔵であり大泉寺のものではありませんが、豊浜中野の集落が中世にさかのぼる信仰の蓄積を持つ土地であることを示しています。大泉寺と白山神社の歴史的な関係の有無は、今後の調査課題です。
Database 11
出典・更新記録
- 行政・公的資料静岡県知事所轄宗教法人名簿（令和5年3月31日現在）
磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9314
- 民間二次情報【大泉寺】静岡県磐田市豊浜中野744番地の1｜曹洞宗の寺院（サーチ寺院）
国税庁法人番号公表データに基づく寺院情報。曹洞宗、〒437-1201 磐田市豊浜中野744番地の1、法人番号4080405005525（2015年10月5日指定）を本文で確認。
- 行政・公的資料絹本著色釈迦十六善神画像｜磐田市公式ウェブサイト
県指定文化財の同画像（鎌倉時代後期）の所在は豊浜中野の白山神社と本文で確認。当寺の所蔵ではないため、寺院ページに文化財として記載しないこと。
- 民間二次情報福田町（静岡県） - Wikipedia
豊浜地区を含む旧福田町の沿革（1896年磐田郡編入、1955年豊浜村と合併、2005年磐田市へ合併）を本文で確認。
- 郷土資料静岡県磐田郡教育会編『静岡県磐田郡誌』（大正10年刊）666〜667頁（コマ442）
国立国会図書館デジタルコレクション。曹洞宗寺院の部「19 大泉寺（豊浜村）」。明光山・松秀寺末・慶長19年の本尊勧請と松山門鶴開山を確認
- 宗派公式資料大泉寺 - 曹洞禅ナビ寺院検索
名称・フリガナ（ダイセンジ）・住所（磐田市豊浜中野744-1）のみ掲載。由緒・本尊・年中行事欄は未記入。
最終更新日 2026.07.19
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この寺院について
大泉寺は、静岡県磐田市豊浜中野744番地の1に記録される曹洞宗の寺院です。静岡県知事所轄宗教法人名簿に磐田市内の宗教法人として掲載され、国税庁の法人番号公表データに基づく寺院情報サイトにも法人番号とともに収録されていますが、2026年7月18日の現地確認では「大泉寺跡」と刻まれた石標と小堂が確認されるのみで、堂宇を構えた寺院としての姿は残っていません。現況は寺院跡・廃寺として扱われます。
大正10年(1921年)刊の『静岡県磐田郡誌』は、大泉寺を豊浜村中野字宮下の曹洞宗寺院として収録しています。同誌によれば、山号は明光山、西浅羽村松秀寺（現袋井市）の末寺で、本尊は聖観世音菩薩でした。同じ字宮下には同宗で同じ松秀寺末の西福寺（蔵海山）が並んで所在しており、2か寺が軒を連ねる一角であったことが分かります。
寺号の読みは、曹洞宗公式の寺院検索（曹洞禅ナビ）に「ダイセンジ」と登録されています。かつての檀家や地域の方々にとっては、村人の発願によって建てられた寺の由緒と、その後の歩みを伝える場所です。
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歴史と背景
慶長19年(1614年)の創建伝承
『静岡県磐田郡誌』が引く寺記によれば、大泉寺は慶長19年(1614年)2月、村内の加藤佐太夫が施主となって創建されました。本尊の聖観世音菩薩は、摂州大坂塩町の京屋次郎兵衛から譲り受けた像であったと伝えられ、開山には松秀寺5世の松山門鶴和尚を迎えたと記されています。大坂の商人から本尊を譲り受けたという伝えは、遠州灘沿岸の村々と上方を結んだ海運のつながりを思わせる記述です。開山の松山門鶴和尚は、永禄2年(1559年)草創と伝わる福田村中の観音寺の開山にも名が見える松秀寺の僧で、当時の松秀寺がこの地域へ教線を広げていたことがうかがえます。
松秀寺末寺としての近世
『静岡県磐田郡誌』によれば、隣接する字宮下の西福寺も同じ松秀寺の末寺で、慶長10年(1605年)5月12日に松秀寺4世の耕翁盛舜和尚が開創したと記されています。慶長年間(1596年から1615年)の中野の集落に、松秀寺の僧を開山とする曹洞宗寺院が相次いで開かれたことになります。両寺はいずれも村人が施主・建立者となっており、江戸時代の中野で、村の家々が菩提寺を支える檀家の営みが続いてきたことを物語ります。
近代の沿革と寺院跡へ
中野はもと山名郡中野村で、明治22年(1889年)の町村制で周辺の村々と合併して豊浜村となり、明治29年(1896年)の郡再編で磐田郡に属しました。昭和30年(1955年)には福田町と豊浜村が合併して福田町の一部となり、平成17年(2005年)4月1日の旧磐田市・福田町・竜洋町・豊田町・豊岡村の合併で磐田市となりました。この合併に伴い、住所表示は「福田町中野」から「磐田市豊浜中野」に改められています。宗教法人としての大泉寺には平成27年(2015年)10月5日指定の法人番号が公表されていますが、現地には「大泉寺跡」の石標が立ち、寺院の活動をうかがわせるものは確認できていません。廃寺となった時期や経緯を伝える公開資料は、現時点では確認できていません。
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文化財・見どころ
「大泉寺跡」の石標
跡地に立つ、「大泉寺跡」と刻まれた石標です。2026年7月18日の現地確認で、石標とあわせて小堂が残されていることが確認されました。堂宇が失われた後も、ここに寺があったことを示すよすがとして、地域の記憶をつなぐ役割を果たしています。
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宗派と本尊を知る
大泉寺は曹洞宗に属し、袋井の松秀寺を本寺と仰ぐ末寺でした。『静岡県磐田郡誌』は本尊を聖観世音菩薩と記し、慶長19年(1614年)の創建に際して大坂の商人から譲り受けた像であったと伝えています。村人が観音さまを本尊に迎えて菩提寺を建てたという伝承は、遠州灘沿岸の村における観音信仰の広がりを示すものです。
曹洞宗とは
曹洞宗は、鎌倉時代に道元禅師(1200年〜1253年)が宋(中国)から正伝の仏法を伝え、瑩山禅師が全国へ広めた禅宗の一派です。両禅師を「両祖」と仰ぎ、ご本尊は釈迦牟尼仏です。道元禅師は寛元2年(1244年)に越前(現在の福井県)に永平寺を開き、瑩山禅師の系統からは總持寺(現在は横浜市鶴見区)が興りました。この2か寺を両大本山とし、全国におよそ1万4千か寺を数える大教団です。
教えの中心は「只管打坐」、ただひたすらに坐ることです。坐禅は悟りを得るための手段ではなく、坐る姿そのものが仏のすがたであると説き、掃除や食事といった日々の行いのすべてを修行と捉えます。道元禅師の主著「正法眼蔵」には、その思想が深く説かれています。
檀家の法要では「修証義」や「般若心経」の読誦が親しまれ、葬儀は故人に戒を授けて仏弟子として送る作法に特色があり、戒名にも仏弟子としての意味が込められています。菩提寺で坐禅会や写経会が開かれることも多く、暮らしの中で教えに触れやすい宗派です。
観音菩薩という仏さま
観音菩薩は、正式には観世音菩薩といい、世の人びとの苦しみの声を観じて、ただちに救いに赴くとされる菩薩です。『法華経』の観世音菩薩普門品(観音経)には、相手に応じて33の姿に身を変えて救うと説かれています。その姿は、老人や子ども、僧侶や天女など、救う相手に最もふさわしいものへと臨機応変に変わるとされ、この教えから観音さまは古くから最も広く信仰を集めてきました。
基本の姿である聖観音のほか、あらゆる方向に顔を向けて見守る十一面観音、千の手と眼で漏れなく救いの手を差し伸べる千手観音、憤怒の形相をとる馬頭観音など、多彩な変化観音が生み出され、それぞれの姿で人びとのさまざまな願いに応えてきました。
病気平癒や家内安全など現世のご利益を願う信仰に加え、観音霊場を順に巡る三十三所の巡礼も各地で育まれてきました。地域の観音堂や観音講を通じて、身近な悩みを聞き届けてくださる仏さまとして、今も厚く親しまれています。
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地域とのつながり
大泉寺のあった豊浜中野は、旧福田町域の集落です。旧福田町域は遠州灘に面し、福田漁港で水揚げされる魚のほとんどをシラスが占めるしらす漁の町として知られてきました。福田漁港は古くから海上交通の要衝として栄えたと伝えられており、慶長19年(1614年)の創建の折に大坂の商人から本尊を譲り受けたという大泉寺の寺伝も、海を介して上方とつながっていたこの地域の歴史と響き合います。
また、同じ豊浜中野には白山神社があり、静岡県指定文化財の「絹本著色釈迦十六善神画像」（鎌倉時代後期）が伝わっています。この画像は白山神社の所蔵であり大泉寺のものではありませんが、豊浜中野の集落が中世にさかのぼる信仰の蓄積を持つ土地であることを示しています。大泉寺と白山神社の歴史的な関係の有無は、今後の調査課題です。
跡地の現況
2026年7月18日の現地確認では、「大泉寺跡」と刻まれた石標、小堂、跡地周辺の建物が確認されました。堂宇を構えた寺院としての姿はすでになく、石標と小堂が往時を伝えるのみです。墓参などで現地を訪れる際は、跡地が生活の場に隣接していることに配慮し、現況は現地でご確認ください。
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よくある質問
- 大泉寺は今もあるお寺ですか？
-
現在は寺院跡です。静岡県の宗教法人名簿には掲載されていますが、2026年7月18日の現地確認では「大泉寺跡」と刻まれた石標と小堂が確認されるのみで、堂宇を構えた寺院としての姿は残っていません。
本文「地域とのつながり」を読む - いつ建てられたお寺ですか？
-
『静岡県磐田郡誌』が引く寺記によれば、慶長19年(1614年)2月に村内の加藤佐太夫が施主となり、松秀寺5世の松山門鶴和尚を開山として創建されたと伝えられます。
本文「歴史と背景」を読む - 宗派と本尊は？
-
曹洞宗で、袋井の松秀寺の末寺でした。本尊は聖観世音菩薩と『静岡県磐田郡誌』に記され、大坂塩町の京屋次郎兵衛から譲り受けた像であったと伝えられています。
本文「宗派と本尊」を読む
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写真で見る境内
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出典・参考資料
- 行政・公的資料 静岡県知事所轄宗教法人名簿（令和5年3月31日現在）
磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9314。県サイト改編により2026年5月時点のアーカイブ版を参照
- 民間二次情報 【大泉寺】静岡県磐田市豊浜中野744番地の1｜曹洞宗の寺院（サーチ寺院）
国税庁法人番号公表データに基づく寺院情報。曹洞宗、〒437-1201 磐田市豊浜中野744番地の1、法人番号4080405005525（2015年10月5日指定）を本文で確認。
- 行政・公的資料 絹本著色釈迦十六善神画像｜磐田市公式ウェブサイト
県指定文化財の同画像（鎌倉時代後期）の所在は豊浜中野の白山神社と本文で確認。当寺の所蔵ではないため、文化財としては記載せず、地域の文脈としてのみ言及した。
- 民間二次情報 福田町（静岡県） - Wikipedia
豊浜地区を含む旧福田町の沿革（1896年磐田郡編入、1955年豊浜村と合併、2005年磐田市へ合併）を本文で確認。発見用の補助資料として引き継ぎ。
- 郷土資料 静岡県磐田郡教育会編『静岡県磐田郡誌』（大正10年刊）666〜667頁（コマ442）
国立国会図書館デジタルコレクション。曹洞宗寺院の部「19 大泉寺（豊浜村）」。明光山・松秀寺末・本尊聖観世音菩薩・慶長19年の本尊勧請と加藤佐太夫施主・松山門鶴開山、および西福寺（慶長10年・耕翁盛舜開創）の並存を確認
- 宗派公式資料 大泉寺 - 曹洞禅ナビ寺院検索
名称・フリガナ（ダイセンジ）・住所（磐田市豊浜中野744-1）のみ掲載。由緒・本尊・年中行事欄は未記入。2026年7月19日時点でサイトにアクセスできないため、2026年7月18日までの確認内容を引き継いだ。
- 行政・公的資料 旧福田町の住所表示｜磐田市公式ウェブサイト
平成17年(2005年)の合併に伴い「福田町中野」が「磐田市豊浜中野」に変更されたことを一覧表で確認（磐田市中野とは別の大字）。
- 行政・公的資料 シラス｜磐田市公式ウェブサイト
福田漁港で漁獲される魚のほとんどをシラスが占めること、船曳網漁法などを本文で確認（旧福田町域の地域文脈として使用）。
- 行政・公的資料 福田漁港｜磐田市観光協会
福田漁港の歴史は古く、昔は海上交通の要衝として栄えたといわれていることを本文で確認（地域文脈として使用）。
- 現地確認 現地確認（2026年7月18日、ATAWI TEMPLE編集部）
「大泉寺跡」と刻まれた石標、跡地周辺の建物、小堂を現地写真で確認。堂宇を構えた寺院としての姿がないことを確認
For Families
このお寺が菩提寺のご家族へ
菩提寺の名前や場所が確認できたら、それだけで終わりではありません。
法要やお墓について、家族の中で誰が情報を持っているのかも確認しておくと、将来困ることが少なくなります。親が元気なうちに、次のことを家族で確認しておくことをおすすめします。
- お墓の場所
- 墓地の区画
- 次回の法要
- 仏壇の場所
- 位牌の有無
- お寺からの連絡を受ける人
- お寺の連絡先
- 墓や仏壇を将来誰が引き継ぐか
- 実家の名義
- 実家を今後誰が管理するか
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