福田地区・寺院跡・廃寺
西福寺
さいふくじ
西福寺（さいふくじ）は、磐田市豊浜中野に所在した曹洞宗の寺院で、蔵海山と号しました。大正10年（1921年）刊『静岡県磐田郡誌』によれば慶長10年（1605年）に松秀寺4世耕翁盛舜和尚が開いたと伝わります。現在は寺院跡・廃寺として扱われ、跡地には寺名表示と石仏堂が残ります。
別称・関連名称蔵海山西福寺
- 寺院名
- 西福寺
- 地区
- 福田
- 住所
- 静岡県磐田市豊浜中野725番地の1
- 宗派
- 曹洞宗
Basic Information
基本情報
- 寺院名
- 西福寺
- 読み方
- さいふくじ
- 地区
- 福田
- 宗派
- 曹洞宗
- ご本尊（資料上）
- 釈迦牟尼如来（大正10年刊『静岡県磐田郡誌』による）
- ご本尊の現在の確認状況
- 公開資料で確認済み
- 住所
- 静岡県磐田市豊浜中野725番地の1
- Googleマップ
- Googleマップで開く
- 寺院公式サイト
- 未確認
- 電話番号
- 未確認（公式情報または寺院へご確認ください）
- 法要・参拝情報
- 未確認（寺院へご確認ください）
- 駐車場情報
- 確認中（台数・利用条件を現地または公式情報で確認中）
- アクセス・交通手段
- 確認中（最寄駅・バス停からの所要時間を調査中）
- 周辺の目印
- 確認中（周辺の目印を現地確認後に追記）
- 文化財・特記事項
- 寺名表示「曹洞宗 蔵海山 西福寺」／石仏堂
- 最終確認日
- 2026.07.18
不明な項目は推測せず、確認中として表示しています。法要、参拝、駐車場、電話での連絡は、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。
法要・お墓参りで故郷へ帰る方へ
法要や墓参りで帰省される方へ
法要や墓参りは、離れて暮らすご家族が故郷へ帰る大切な機会です。 もし時間があれば、実家の外観、庭木、郵便受け、仏壇、重要書類なども確認してみてください。
結論を出す必要はありません。家族で現状を共有することが大切です。
法要・供養、寺院ごとの作法や予定については、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。
Database 01
寺院概要
- 山号
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 院号
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 寺号
- 西福寺
- 宗派
- 曹洞宗
- 本尊
- 釈迦牟尼如来（大正10年刊『静岡県磐田郡誌』による）
- 創建
- 慶長10年（1605年）
- 開山
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 開基
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 所在地
- 静岡県磐田市豊浜中野725番地の1
- 地区
- 福田
Database 02
沿革
慶長10年（1605年）の開創
『静岡県磐田郡誌』（大正10年＝1921年刊）の曹洞宗寺院の部は、西福寺について蔵海山と号し、西浅羽村松秀寺の末寺で、本尊は釈迦牟尼如来と記しています。慶長10年（1605年）5月12日、松秀寺4世の耕翁盛舜和尚の開創で、秋野佐五兵衛・加藤太郎左衛門・六郎右衛門・山下治郎左衛門・加藤孫左衛門・同九郎左衛門ら村の家々が殿堂を建立したと伝えます。開創者の耕翁盛舜和尚は、慶長9年（1604年）に南御厨村蛭池（現磐田市蛭池）の寿正寺を再興した僧としても同誌に登場しており、江戸時代初頭の遠州南部で布教した松秀寺系の禅僧です。中野の村人たちが檀越となって堂宇を建てたという記述は、当寺が集落の家々に支えられた村の菩提寺として出発したことを示しています。
安政の地震と再建
『静岡県磐田郡誌』によれば、安政元年（1854年）の地震（安政東海地震）で西福寺の堂宇は倒壊し、同誌が編纂された大正期の堂宇はその後に建てられたものとされています。遠州灘沿岸の豊浜・中野一帯は繰り返し大地震と津波の被害を受けてきた土地であり、倒壊と再建の記録は、災害のたびに村人が寺を建て直してきた歩みを伝えています。
中野村から磐田市へ
中野はもと山名郡中野村で、明治22年（1889年）に豊田郡豊浜村との合併で山名郡豊浜村となり、明治29年（1896年）の郡再編で磐田郡に属しました。昭和30年（1955年）に福田町と豊浜村が合併して福田町の一部となり、平成17年（2005年）の合併で現在の磐田市の一部となっています。西福寺は宗教法人としては令和5年（2023年）3月31日現在の静岡県知事所轄宗教法人名簿に掲載されていますが、堂宇を構えた寺院としての現況は確認できず、この整理では現地の状況に基づき寺院跡として記録しています。
Database 03
歴代住職
調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 04
本尊
- 本尊名
- 釈迦牟尼如来（大正10年刊『静岡県磐田郡誌』による）
- 宗教的意味
- 西福寺は坐禅の教えを受け継ぐ曹洞宗の寺院で、袋井市浅羽地区の松秀寺を本寺とする末寺でした。『静岡県磐田郡誌』は本尊を釈迦牟尼如来と記しており、これは曹洞宗で最も基本となる本尊の祀り方です。廃寺となった現在、尊像の所在は確認できていませんが、郡誌の記録は当寺が禅宗本来の姿で本尊を祀った村寺であったことを伝えています。
- 由来
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 安置場所
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 05
寺宝・文化財
寺名表示「曹洞宗 蔵海山 西福寺」
2026年7月18日の現地確認で、跡地に「曹洞宗 蔵海山 西福寺」と記した寺名表示が残ることを確認しました。『静岡県磐田郡誌』が記す山号「蔵海山」と一致しており、廃寺となった後も寺の名を土地に伝える手がかりとなっています。
石仏堂
跡地には石仏を納めた小堂が残り、現地写真で確認できます。堂宇なき後も石仏が守られていることは、この場所が集落の祈りの場であった記憶を今に伝えています。銘文や造立年代の判読は今後の課題です。
Database 06
年中法要
調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 07
墓地情報
調査中（確認できた情報から順次更新します）
一般墓・永代供養墓・納骨堂・樹木葬・合祀墓の有無、檀家条件・宗派条件は、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。
Database 08
檀家地域
調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 09
地域との関係
西福寺のあった豊浜中野は、遠州灘沿岸の旧福田町域に位置する集落です。同じ豊浜中野には中野白山神社が鎮座し、その年に収穫した新米から白酒（どぶろく）を醸して疫病退散を祈る例祭は「どぶろく祭」の名で知られ、磐田市指定無形民俗文化財となっています。同社にはまた、鎌倉時代後期の作とされる県指定文化財「絹本着色釈迦十六善神画像」が社宝として伝わります。西福寺の本尊も釈迦牟尼如来と記録されており、神仏が身近に共存してきたこの集落の信仰の厚みがうかがえます。
旧福田町一帯は、福田漁港のしらす漁と、別珍・コーデュロイ織物で知られた土地です。海に近い中野の暮らしも、こうした漁業と織物のまちの歩みとともにありました。現在、豊浜から福田にかけての海岸部では、南海トラフ巨大地震の津波に備える海岸防潮堤の整備が進められており、集落の景観は変わりつつあります。西福寺の跡地は、そうした移り変わりの中で、村人が建て、地震のたびに建て直してきた村寺の記憶をとどめる場所です。
Database 11
出典・更新記録
- 行政・公的資料静岡県知事所轄宗教法人名簿（令和5年3月31日現在）
磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9316
- 民間二次情報静岡県磐田市 西福寺（サーチ寺院）
国税庁法人番号公表データに基づく寺院情報。読み「さいふくじ」、〒437-1201 磐田市豊浜中野725番地の1、法人番号2080405005502（2015年10月5日指定）を本文で確認。宗派の明記はこのページでは確認できなかった。
- 民間二次情報福田町（静岡県） - Wikipedia
豊浜地区を含む旧福田町の沿革（1896年磐田郡編入、1955年豊浜村と合併、2005年磐田市へ合併）を本文で確認。
- 郷土資料静岡県磐田郡教育会編『静岡県磐田郡誌』（大正10年刊）666〜667頁（コマ442）
国立国会図書館デジタルコレクション。曹洞宗寺院の部「20 西福寺（豊浜村）」。蔵海山・慶長10年開創・耕翁盛舜開山・安政元年震災倒壊を確認
- 宗派公式資料西福寺 - 曹洞禅ナビ寺院検索
名称・フリガナ（サイフクジ）・住所（磐田市豊浜中野725-1）のみ掲載。由緒・本尊・年中行事欄は未記入。
最終更新日 2026.07.19
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保存済み写真
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この寺院について
西福寺は磐田市豊浜中野725番地の1に所在を記録される曹洞宗の寺院です。山号は蔵海山で、西浅羽村松秀寺（現在の袋井市浅羽地区にある曹洞宗寺院）の末寺でした。『静岡県磐田郡誌』は本尊を釈迦牟尼如来と記しています。読みは「さいふくじ」で、国税庁の法人番号公表データに基づく寺院情報にも同所在地の宗教法人として掲載されています。
所在地の豊浜中野は、遠州灘に近い旧福田町域の集落です。『静岡県磐田郡誌』は所在を「豊浜村中野字宮下」と記し、同じ字宮下には同宗の大泉寺が近接しています。現在の当寺は堂宇を構えた寺院としての活動が確認できず、この整理では寺院跡・廃寺として記録しています。2026年7月18日の現地確認では、「曹洞宗 蔵海山 西福寺」の寺名表示と石仏堂が跡地に残ることを確認しました。
02
歴史と背景
慶長10年（1605年）の開創
『静岡県磐田郡誌』（大正10年＝1921年刊）の曹洞宗寺院の部は、西福寺について蔵海山と号し、西浅羽村松秀寺の末寺で、本尊は釈迦牟尼如来と記しています。慶長10年（1605年）5月12日、松秀寺4世の耕翁盛舜和尚の開創で、秋野佐五兵衛・加藤太郎左衛門・六郎右衛門・山下治郎左衛門・加藤孫左衛門・同九郎左衛門ら村の家々が殿堂を建立したと伝えます。開創者の耕翁盛舜和尚は、慶長9年（1604年）に南御厨村蛭池（現磐田市蛭池）の寿正寺を再興した僧としても同誌に登場しており、江戸時代初頭の遠州南部で布教した松秀寺系の禅僧です。中野の村人たちが檀越となって堂宇を建てたという記述は、当寺が集落の家々に支えられた村の菩提寺として出発したことを示しています。
安政の地震と再建
『静岡県磐田郡誌』によれば、安政元年（1854年）の地震（安政東海地震）で西福寺の堂宇は倒壊し、同誌が編纂された大正期の堂宇はその後に建てられたものとされています。遠州灘沿岸の豊浜・中野一帯は繰り返し大地震と津波の被害を受けてきた土地であり、倒壊と再建の記録は、災害のたびに村人が寺を建て直してきた歩みを伝えています。
中野村から磐田市へ
中野はもと山名郡中野村で、明治22年（1889年）に豊田郡豊浜村との合併で山名郡豊浜村となり、明治29年（1896年）の郡再編で磐田郡に属しました。昭和30年（1955年）に福田町と豊浜村が合併して福田町の一部となり、平成17年（2005年）の合併で現在の磐田市の一部となっています。西福寺は宗教法人としては令和5年（2023年）3月31日現在の静岡県知事所轄宗教法人名簿に掲載されていますが、堂宇を構えた寺院としての現況は確認できず、この整理では現地の状況に基づき寺院跡として記録しています。
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文化財・見どころ
寺名表示「曹洞宗 蔵海山 西福寺」
2026年7月18日の現地確認で、跡地に「曹洞宗 蔵海山 西福寺」と記した寺名表示が残ることを確認しました。『静岡県磐田郡誌』が記す山号「蔵海山」と一致しており、廃寺となった後も寺の名を土地に伝える手がかりとなっています。
石仏堂
跡地には石仏を納めた小堂が残り、現地写真で確認できます。堂宇なき後も石仏が守られていることは、この場所が集落の祈りの場であった記憶を今に伝えています。銘文や造立年代の判読は今後の課題です。
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宗派と本尊を知る
西福寺は坐禅の教えを受け継ぐ曹洞宗の寺院で、袋井市浅羽地区の松秀寺を本寺とする末寺でした。『静岡県磐田郡誌』は本尊を釈迦牟尼如来と記しており、これは曹洞宗で最も基本となる本尊の祀り方です。廃寺となった現在、尊像の所在は確認できていませんが、郡誌の記録は当寺が禅宗本来の姿で本尊を祀った村寺であったことを伝えています。
曹洞宗とは
曹洞宗は、鎌倉時代に道元禅師(1200年〜1253年)が宋(中国)から正伝の仏法を伝え、瑩山禅師が全国へ広めた禅宗の一派です。両禅師を「両祖」と仰ぎ、ご本尊は釈迦牟尼仏です。道元禅師は寛元2年(1244年)に越前(現在の福井県)に永平寺を開き、瑩山禅師の系統からは總持寺(現在は横浜市鶴見区)が興りました。この2か寺を両大本山とし、全国におよそ1万4千か寺を数える大教団です。
教えの中心は「只管打坐」、ただひたすらに坐ることです。坐禅は悟りを得るための手段ではなく、坐る姿そのものが仏のすがたであると説き、掃除や食事といった日々の行いのすべてを修行と捉えます。道元禅師の主著「正法眼蔵」には、その思想が深く説かれています。
檀家の法要では「修証義」や「般若心経」の読誦が親しまれ、葬儀は故人に戒を授けて仏弟子として送る作法に特色があり、戒名にも仏弟子としての意味が込められています。菩提寺で坐禅会や写経会が開かれることも多く、暮らしの中で教えに触れやすい宗派です。
釈迦如来という仏さま
釈迦如来は、およそ2500年前にインドで実在した仏教の開祖、お釈迦さま(釈迦牟尼仏)を仏として表したものです。ルンビニーの園で誕生し、29歳で出家、6年の苦行ののち菩提樹の下の坐禅で悟りを開き、80歳でクシナガラの地において入滅したと伝えられています。
誕生の際に唱えたと伝わる「天上天下唯我独尊」の言葉は、誰もがかけがえのない命を生きているという人間尊重の心を表すと受け止められています。坐禅の教えを受け継ぐ曹洞宗をはじめ、禅宗の寺院では釈迦牟尼仏を本尊と仰ぎます。誕生を祝う4月8日の降誕会(花まつり)には誕生仏に甘茶を注ぎ、悟りを開いた12月8日の成道会、入滅の日である2月15日の涅槃会と合わせて、三仏忌として特に大切に営まれてきました。
花まつりは子どもの健やかな成長を願う行事として地域の寺院でも親しまれています。本尊のお釈迦さまに手を合わせることは、すべての命が尊いというその教えに立ち返り、自らの生き方を見つめ直すことでもあります。
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地域とのつながり
西福寺のあった豊浜中野は、遠州灘沿岸の旧福田町域に位置する集落です。同じ豊浜中野には中野白山神社が鎮座し、その年に収穫した新米から白酒（どぶろく）を醸して疫病退散を祈る例祭は「どぶろく祭」の名で知られ、磐田市指定無形民俗文化財となっています。同社にはまた、鎌倉時代後期の作とされる県指定文化財「絹本着色釈迦十六善神画像」が社宝として伝わります。西福寺の本尊も釈迦牟尼如来と記録されており、神仏が身近に共存してきたこの集落の信仰の厚みがうかがえます。
旧福田町一帯は、福田漁港のしらす漁と、別珍・コーデュロイ織物で知られた土地です。海に近い中野の暮らしも、こうした漁業と織物のまちの歩みとともにありました。現在、豊浜から福田にかけての海岸部では、南海トラフ巨大地震の津波に備える海岸防潮堤の整備が進められており、集落の景観は変わりつつあります。西福寺の跡地は、そうした移り変わりの中で、村人が建て、地震のたびに建て直してきた村寺の記憶をとどめる場所です。
跡地の現況
2026年7月18日の現地確認では、磐田市豊浜中野の跡地に「曹洞宗 蔵海山 西福寺」の寺名表示と、石仏を納めた小堂が残ることを確認しました。伽藍としての堂宇や境内の維持活動は確認できず、寺院跡・廃寺として記録しています。宗教法人としては令和5年（2023年）3月31日現在の静岡県知事所轄宗教法人名簿に掲載があり、法人格の現況と跡地の管理状況は今後の確認課題です。墓地・供養に関わる相談は、近接する同宗の大泉寺など周辺寺院・地元自治会への確認が必要です。
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よくある質問
- 西福寺は今もお参りできますか？
-
堂宇を構えた寺院としての活動は確認できず、寺院跡・廃寺として記録しています。跡地には寺名表示と石仏堂が残ります。供養に関わる相談は周辺寺院や地元自治会への確認が必要です。
本文「地域とのつながり」を読む - いつ誰が開いたお寺ですか？
-
『静岡県磐田郡誌』によれば、慶長10年（1605年）5月12日に松秀寺4世の耕翁盛舜和尚が開創し、秋野・加藤・山下ら村の家々が殿堂を建立したと伝わります。
本文「歴史と背景」を読む - 宗派と本尊は？
-
曹洞宗で、西浅羽村松秀寺（現袋井市）の末寺でした。『静岡県磐田郡誌』は本尊を釈迦牟尼如来と記しています。廃寺となった現在の尊像の所在は確認できていません。
本文「宗派と本尊」を読む
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写真で見る境内
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出典・参考資料
- 行政・公的資料 静岡県知事所轄宗教法人名簿（令和5年3月31日現在）
磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9316。県サイト改編により2026年5月時点のアーカイブ版を参照
- 郷土資料 静岡県磐田郡教育会編『静岡県磐田郡誌』（大正10年刊）666〜667頁（コマ442）
国立国会図書館デジタルコレクション。曹洞宗寺院の部「20 西福寺（豊浜村）」。蔵海山・松秀寺末・本尊釈迦牟尼如来・慶長10年開創・耕翁盛舜開山・檀越の家名・安政元年震災倒壊を確認
- 民間二次情報 静岡県磐田市 西福寺（サーチ寺院）
国税庁法人番号公表データに基づく寺院情報。読み「さいふくじ」、磐田市豊浜中野725番地の1、法人番号2080405005502を確認
- 民間二次情報 福田町（静岡県） - Wikipedia
豊浜地区を含む旧福田町の沿革（1896年磐田郡編入、1955年豊浜村と合併、2005年磐田市へ合併）の確認に使用（発見用の既存出典を引き継ぎ）
- 宗派公式資料 西福寺 - 曹洞禅ナビ寺院検索
名称・フリガナ（サイフクジ）・住所（磐田市豊浜中野725-1）のみ掲載。由緒・本尊・年中行事欄は未記入（既存出典を引き継ぎ。2026年7月19日時点でサイト接続不可のため再確認は未了）
- 行政・公的資料 磐田市観光協会「白山神社（絹本着色釈迦十六善神画像・どぶろく祭り）」
同じ豊浜中野の中野白山神社について、県指定文化財「絹本着色釈迦十六善神画像」（鎌倉時代後期作）と、どぶろく（白酒）を献上して疫病除けを祈る例祭の由来を確認（地区の文脈として使用）
- 行政・公的資料 無形民俗文化財｜磐田市公式ウェブサイト
中野白山神社例祭（白酒）・十日祭（お箱）が磐田市指定無形民俗文化財であることを確認（地区の文脈として使用）
- 行政・公的資料 海岸防潮堤整備事業｜磐田市公式ウェブサイト
西平松から福田・豊浜にかけての海岸防災林工区を含む高さ14メートル・延長11キロメートルの防潮堤整備が進められていることを確認（地区の現況として使用）
For Families
このお寺が菩提寺のご家族へ
菩提寺の名前や場所が確認できたら、それだけで終わりではありません。
法要やお墓について、家族の中で誰が情報を持っているのかも確認しておくと、将来困ることが少なくなります。親が元気なうちに、次のことを家族で確認しておくことをおすすめします。
- お墓の場所
- 墓地の区画
- 次回の法要
- 仏壇の場所
- 位牌の有無
- お寺からの連絡を受ける人
- お寺の連絡先
- 墓や仏壇を将来誰が引き継ぐか
- 実家の名義
- 実家を今後誰が管理するか
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