竜洋地区・現存
雄照寺
ゆうしょうじ
雄照寺（ゆうしょうじ）は、静岡県磐田市豊岡1053番地の1に所在する曹洞宗の現存する寺院です。雄照寺は磐田市豊岡（旧磐田郡竜洋町域、江戸期の西堀村）にある曹洞宗の寺院です。『静岡県磐田郡誌』（1921年）によると山号は神宮山、本尊は地蔵菩薩で、同じ豊岡の守増寺の末寺として、正保2年（1645年）正月に守増寺開祖全雄の嗣・全唐が村民とはかって堂宇を創立したと伝えます。
別称・関連名称神宮山
- 寺院名
- 雄照寺
- 地区
- 竜洋
- 住所
- 静岡県磐田市豊岡1053番地の1
- 宗派
- 曹洞宗
Basic Information
基本情報
- 寺院名
- 雄照寺
- 読み方
- ゆうしょうじ
- 地区
- 竜洋
- 宗派
- 曹洞宗
- ご本尊（資料上）
- 地蔵菩薩（『静岡県磐田郡誌』による）
- ご本尊の現在の確認状況
- 公開資料で確認済み
- 住所
- 静岡県磐田市豊岡1053番地の1
- Googleマップ
- Googleマップで開く
- 寺院公式サイト
- 未確認
- 電話番号
- 未確認（公式情報または寺院へご確認ください）
- 法要・参拝情報
- 未確認（寺院へご確認ください）
- 駐車場情報
- 確認中（台数・利用条件を現地または公式情報で確認中）
- アクセス・交通手段
- 確認中（最寄駅・バス停からの所要時間を調査中）
- 周辺の目印
- 確認中（周辺の目印を現地確認後に追記）
- 文化財・特記事項
- 文化財・境内資料
- 最終確認日
- 2026.07.11
不明な項目は推測せず、確認中として表示しています。法要、参拝、駐車場、電話での連絡は、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。
法要・お墓参りで故郷へ帰る方へ
法要や墓参りで帰省される方へ
法要や墓参りは、離れて暮らすご家族が故郷へ帰る大切な機会です。 もし時間があれば、実家の外観、庭木、郵便受け、仏壇、重要書類なども確認してみてください。
結論を出す必要はありません。家族で現状を共有することが大切です。
法要・供養、寺院ごとの作法や予定については、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。
Database 01
寺院概要
- 山号
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 院号
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 寺号
- 雄照寺
- 宗派
- 曹洞宗
- 本尊
- 地蔵菩薩（『静岡県磐田郡誌』による）
- 創建
- 正保2年（1645年）正月創立（『静岡県磐田郡誌』による）
- 開山
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 開基
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 所在地
- 静岡県磐田市豊岡1053番地の1
- 地区
- 竜洋
Database 02
沿革
『静岡県磐田郡誌』にみえる由緒
大正10年（1921年）刊の『静岡県磐田郡誌』は、当寺を「雄照寺（掛塚町）」として立項し、「掛塚町豊岡元西堀に在り。神宮山と號す。當豊岡守増寺の末寺にして、本尊は地藏菩薩なり。正保二年乙酉正月、守増寺開祖全雄の嗣全唐村民と謀りて堂宇を創立す」と記しています。すなわち正保2年（1645年）正月、豊岡の中核寺院であった守増寺（大宝山）の開祖全雄の法嗣・全唐が、村民とともに建立した守増寺の末寺です。大正2年（1913年）刊『曹洞宗寺院名鑒』の磐田郡の部にも寺名がみえ、昭和9年（1934年）刊『日本国勢総攬』の掛塚町の社寺欄にも「雄照寺（曹）」として掲載されています。
所在地「豊岡」の変遷
現住所の磐田市豊岡は、2005年の合併前は磐田郡竜洋町豊岡であり（磐田市公式サイト「旧竜洋町の住所表示」）、明治期には磐田郡掛塚町の大字豊岡でした。『磐田郡誌』が「豊岡元西堀」と記すように、雄照寺は豊岡のうち江戸期の西堀村にあたる地区の寺院です。本寺の守増寺（旧江口村）、同じ守増寺末の金藏寺（旧金洗村）とともに、豊岡地区の曹洞宗寺院群を構成しています。
創建・草創について
雄照寺の創建・草創は、現在の整理では「正保2年（1645年）正月創立（『静岡県磐田郡誌』による）」とされています。ただし寺院の草創年代は、寺伝、郡誌、宗派資料、現地の碑文で表記が分かれることがあります。本文では、確認できる資料の表現を優先し、断定できない事項は調査課題として残します。
公開資料の限界と確認順序
雄照寺のように公開情報が限られる寺院では、県の宗教法人名簿、宗派公式名簿、郷土資料、現地の寺号標・碑文、寺院関係者の聞き取りの順に確認する必要があります。本文では、資料で確認できる事実だけを採用し、確認できない事項は「これから調べること」として残します。
Database 03
歴代住職
調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 04
本尊
- 本尊名
- 地蔵菩薩（『静岡県磐田郡誌』による）
- 宗教的意味
- 雄照寺は曹洞宗として記録されます。本尊については「地蔵菩薩（『静岡県磐田郡誌』による）」と記録されています。宗派や本尊は、葬儀・年回法要の作法、日々のお勤め、寺に伝わる行事を理解するための基本情報です。ただし古い郷土資料に記される本尊と現在の安置状況が一致するかは、寺院公式または現地で確認する必要があります。
- 由来
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
- 安置場所
- 調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 05
寺宝・文化財
文化財・境内資料
公開されている文化財台帳では、雄照寺に直接結び付く指定文化財を現時点で確認できていません。境内の石造物、古木、扁額、由緒碑などは、現地確認で追加すべき項目です。
Database 06
年中法要
調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 07
墓地情報
調査中（確認できた情報から順次更新します）
一般墓・永代供養墓・納骨堂・樹木葬・合祀墓の有無、檀家条件・宗派条件は、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。
Database 08
檀家地域
調査中（確認できた情報から順次更新します）
Database 09
地域との関係
雄照寺の所在地である竜洋は、寺院の由緒を読むうえで欠かせない地域文脈を持っています。竜洋地区は、天竜川河口、遠州灘、掛塚湊の歴史を背景に持つ地域です。掛塚、豊浜、十郎島などの寺院は、港町、海辺の暮らし、近世の交通、地域祭礼と関わりながら受け継がれてきました。この整理では、寺院名、住所、宗派、旧村名、札所・文化財の有無を照合し、竜洋のお寺を地区一覧と地図から確認できるように整備しています。今後は現地写真と寺院跡の確認を段階的に増やします。
雄照寺は、静岡県磐田市豊岡1053番地の1という現在の住所で整理されていますが、郷土資料では旧村名や字名で記録されることがあります。寺の歴史をたどる際には、現在の住所表示、明治期以降の町村合併、江戸期の村名、寺院本末関係を重ねて確認することが大切です。
今後は、曹洞禅ナビ（sotozen-navi.com）で掲載ページが発見できなかったため、宗派側の寺院名簿での正式登録名・読みの確認、『豊岡村史』『磐田市誌』での創建年代・山号・本尊の確認、旧豊岡村域の曹洞宗寺院（金藏寺・守増寺等）との本末関係の調査、現地での山号額・本堂・石造物の確認を確認することで、檀家・地域の記憶として残すべき事項をさらに補えます。公開資料で確認できない事柄は、伝承としても断定せず、現地や郷土資料で裏取りしてから反映します。
雄照寺については、寺名・所在地・宗派のように名簿で確定できる事項と、創建・本尊・年中行事のように現地確認が必要な事項を分けて記録します。情報が少ない寺院ほど、未確認事項を空欄にせず、今後の確認先を明示することが檀家・地域の記憶を守るために重要です。
竜洋地区の寺院は、行政区分の変更によって古い資料と現在の住所が一致しないことがあります。旧村名・字名・本寺末寺の関係を照合することで、寺院が地域のどの集落と結び付いてきたのかを読み解けます。
雄照寺（ゆうしょうじ）の記述は、複数の資料を役割ごとに分けて確認しています。静岡県知事所轄宗教法人名簿（令和5年3月31日現在）では磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9348（県サイト改編により2026年5月時点のアーカイブ版を参照）。『静岡県磐田郡誌』静岡県磐田郡編（1921年）第13章 神社及宗教・寺院の部「118 雄照寺（掛塚町）」p.697では国立国会図書館デジタルコレクション（コマ457）。原本画像で由緒全文を確認。曹洞禅ナビ 寺院検索「雄照寺」では住所（磐田市豊岡1053-1）・フリガナ（ユウショウジ）を照合し当該寺院と確認。掲載は基本情報のみで、由緒・本尊・行事欄は空欄。曹洞宗 曹洞禅ネット SOTOZEN-NET 公式ページでは両祖(道元禅師・瑩山禅師)・両大本山・約1万4千か寺の教団規模・坐禅を中心とする教えを確認。大本山永平寺(大本山總持寺 公式サイト内紹介)では寛元2年(1244年)の永平寺開創と両大本山の関係を確認。こうした資料を重ねることで、寺院の所在地・宗派・由緒・地域文脈を一つの断定にまとめず、確認できる範囲と未確認の範囲を分けて読むことができます。
Database 11
出典・更新記録
- 行政・公的資料静岡県知事所轄宗教法人名簿（令和5年3月31日現在）
磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9348
- 郷土資料『静岡県磐田郡誌』静岡県磐田郡編（1921年）第13章 神社及宗教・寺院の部「118 雄照寺（掛塚町）」p.697
国立国会図書館デジタルコレクション（コマ457）。原本画像で由緒全文を確認
- 宗派公式資料曹洞禅ナビ 寺院検索「雄照寺」
住所（磐田市豊岡1053-1）・フリガナ（ユウショウジ）を照合し当該寺院と確認。掲載は基本情報のみで、由緒・本尊・行事欄は空欄
最終更新日 2026.07.19
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保存済み写真
01
この寺院について
雄照寺は竜洋地区の曹洞宗です。所在地は静岡県磐田市豊岡1053番地の1。別称・山号として神宮山が記録されています。宗教法人名簿上の所在地と寺院データの所在地を照合し、現存寺院として扱います。
雄照寺は磐田市豊岡（旧磐田郡竜洋町域、江戸期の西堀村）にある曹洞宗の寺院です。『静岡県磐田郡誌』（1921年）によると山号は神宮山、本尊は地蔵菩薩で、同じ豊岡の守増寺の末寺として、正保2年（1645年）正月に守増寺開祖全雄の嗣・全唐が村民とはかって堂宇を創立したと伝えます。創建・草創については、正保2年（1645年）正月創立（『静岡県磐田郡誌』による）と整理されています。
調査状況は「未訪問」です。本ページでは、出典で確認できる事実、寺伝として扱うべき伝承、未確認の論点を分け、檀家・地域の記憶をたどるための入口として整理します。
02
歴史と背景
『静岡県磐田郡誌』にみえる由緒
大正10年（1921年）刊の『静岡県磐田郡誌』は、当寺を「雄照寺（掛塚町）」として立項し、「掛塚町豊岡元西堀に在り。神宮山と號す。當豊岡守増寺の末寺にして、本尊は地藏菩薩なり。正保二年乙酉正月、守増寺開祖全雄の嗣全唐村民と謀りて堂宇を創立す」と記しています。すなわち正保2年（1645年）正月、豊岡の中核寺院であった守増寺（大宝山）の開祖全雄の法嗣・全唐が、村民とともに建立した守増寺の末寺です。大正2年（1913年）刊『曹洞宗寺院名鑒』の磐田郡の部にも寺名がみえ、昭和9年（1934年）刊『日本国勢総攬』の掛塚町の社寺欄にも「雄照寺（曹）」として掲載されています。
所在地「豊岡」の変遷
現住所の磐田市豊岡は、2005年の合併前は磐田郡竜洋町豊岡であり（磐田市公式サイト「旧竜洋町の住所表示」）、明治期には磐田郡掛塚町の大字豊岡でした。『磐田郡誌』が「豊岡元西堀」と記すように、雄照寺は豊岡のうち江戸期の西堀村にあたる地区の寺院です。本寺の守増寺（旧江口村）、同じ守増寺末の金藏寺（旧金洗村）とともに、豊岡地区の曹洞宗寺院群を構成しています。
創建・草創について
雄照寺の創建・草創は、現在の整理では「正保2年（1645年）正月創立（『静岡県磐田郡誌』による）」とされています。ただし寺院の草創年代は、寺伝、郡誌、宗派資料、現地の碑文で表記が分かれることがあります。本文では、確認できる資料の表現を優先し、断定できない事項は調査課題として残します。
公開資料の限界と確認順序
雄照寺のように公開情報が限られる寺院では、県の宗教法人名簿、宗派公式名簿、郷土資料、現地の寺号標・碑文、寺院関係者の聞き取りの順に確認する必要があります。本文では、資料で確認できる事実だけを採用し、確認できない事項は「これから調べること」として残します。
03
文化財・見どころ
文化財・境内資料
公開されている文化財台帳では、雄照寺に直接結び付く指定文化財を現時点で確認できていません。境内の石造物、古木、扁額、由緒碑などは、現地確認で追加すべき項目です。
04
宗派と本尊を知る
雄照寺は曹洞宗として記録されます。本尊については「地蔵菩薩（『静岡県磐田郡誌』による）」と記録されています。宗派や本尊は、葬儀・年回法要の作法、日々のお勤め、寺に伝わる行事を理解するための基本情報です。ただし古い郷土資料に記される本尊と現在の安置状況が一致するかは、寺院公式または現地で確認する必要があります。
曹洞宗とは
曹洞宗は、鎌倉時代に道元禅師(1200年〜1253年)が宋(中国)から正伝の仏法を伝え、瑩山禅師が全国へ広めた禅宗の一派です。両禅師を「両祖」と仰ぎ、ご本尊は釈迦牟尼仏です。道元禅師は寛元2年(1244年)に越前(現在の福井県)に永平寺を開き、瑩山禅師の系統からは總持寺(現在は横浜市鶴見区)が興りました。この2か寺を両大本山とし、全国におよそ1万4千か寺を数える大教団です。
教えの中心は「只管打坐」、ただひたすらに坐ることです。坐禅は悟りを得るための手段ではなく、坐る姿そのものが仏のすがたであると説き、掃除や食事といった日々の行いのすべてを修行と捉えます。道元禅師の主著「正法眼蔵」には、その思想が深く説かれています。
檀家の法要では「修証義」や「般若心経」の読誦が親しまれ、葬儀は故人に戒を授けて仏弟子として送る作法に特色があり、戒名にも仏弟子としての意味が込められています。菩提寺で坐禅会や写経会が開かれることも多く、暮らしの中で教えに触れやすい宗派です。
地蔵菩薩という仏さま
地蔵菩薩は、お釈迦さまが入滅してから弥勒菩薩がこの世に現れるまでの間、仏のいない世にあって人びとを救い続けると信じられてきた菩薩です。経典ではその間は56億7000万年に及ぶとも説かれ、地獄をはじめとする六道のすべてをめぐって、苦しむ者に寄り添うと伝えられます。
菩薩でありながら僧侶のような親しみやすい姿で表されるのが特徴で、特に子どもを守る仏として信仰が厚く、京都では江戸時代の初めから、町内ごとにお地蔵さまを囲んで子どもの成長を願う地蔵盆が営まれてきました。この地蔵盆は今も子どもが主役の夏の行事として受け継がれ、2014(平成26)年には「京都をつなぐ無形文化遺産」にも選定されています。
道端や寺の境内にたたずむ石のお地蔵さまに、花や前掛けが供えられている光景は、日本で最も身近な信仰のかたちのひとつでしょう。子育てや子どもの健康、亡き子の供養など、家族の切実な願いを受け止めてくださる仏さまです。
参考: 京都に伝わる地蔵信仰（浄土宗総本山知恩院 公式サイト）／弥勒菩薩の56億7千万年後の救済の出典（レファレンス協同データベース・国立国会図書館）
05
地域とのつながり
雄照寺の所在地である竜洋は、寺院の由緒を読むうえで欠かせない地域文脈を持っています。竜洋地区は、天竜川河口、遠州灘、掛塚湊の歴史を背景に持つ地域です。掛塚、豊浜、十郎島などの寺院は、港町、海辺の暮らし、近世の交通、地域祭礼と関わりながら受け継がれてきました。この整理では、寺院名、住所、宗派、旧村名、札所・文化財の有無を照合し、竜洋のお寺を地区一覧と地図から確認できるように整備しています。今後は現地写真と寺院跡の確認を段階的に増やします。
雄照寺は、静岡県磐田市豊岡1053番地の1という現在の住所で整理されていますが、郷土資料では旧村名や字名で記録されることがあります。寺の歴史をたどる際には、現在の住所表示、明治期以降の町村合併、江戸期の村名、寺院本末関係を重ねて確認することが大切です。
今後は、曹洞禅ナビ（sotozen-navi.com）で掲載ページが発見できなかったため、宗派側の寺院名簿での正式登録名・読みの確認、『豊岡村史』『磐田市誌』での創建年代・山号・本尊の確認、旧豊岡村域の曹洞宗寺院（金藏寺・守増寺等）との本末関係の調査、現地での山号額・本堂・石造物の確認を確認することで、檀家・地域の記憶として残すべき事項をさらに補えます。公開資料で確認できない事柄は、伝承としても断定せず、現地や郷土資料で裏取りしてから反映します。
雄照寺については、寺名・所在地・宗派のように名簿で確定できる事項と、創建・本尊・年中行事のように現地確認が必要な事項を分けて記録します。情報が少ない寺院ほど、未確認事項を空欄にせず、今後の確認先を明示することが檀家・地域の記憶を守るために重要です。
竜洋地区の寺院は、行政区分の変更によって古い資料と現在の住所が一致しないことがあります。旧村名・字名・本寺末寺の関係を照合することで、寺院が地域のどの集落と結び付いてきたのかを読み解けます。
雄照寺（ゆうしょうじ）の記述は、複数の資料を役割ごとに分けて確認しています。静岡県知事所轄宗教法人名簿（令和5年3月31日現在）では磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9348（県サイト改編により2026年5月時点のアーカイブ版を参照）。『静岡県磐田郡誌』静岡県磐田郡編（1921年）第13章 神社及宗教・寺院の部「118 雄照寺（掛塚町）」p.697では国立国会図書館デジタルコレクション（コマ457）。原本画像で由緒全文を確認。曹洞禅ナビ 寺院検索「雄照寺」では住所（磐田市豊岡1053-1）・フリガナ（ユウショウジ）を照合し当該寺院と確認。掲載は基本情報のみで、由緒・本尊・行事欄は空欄。曹洞宗 曹洞禅ネット SOTOZEN-NET 公式ページでは両祖(道元禅師・瑩山禅師)・両大本山・約1万4千か寺の教団規模・坐禅を中心とする教えを確認。大本山永平寺(大本山總持寺 公式サイト内紹介)では寛元2年(1244年)の永平寺開創と両大本山の関係を確認。こうした資料を重ねることで、寺院の所在地・宗派・由緒・地域文脈を一つの断定にまとめず、確認できる範囲と未確認の範囲を分けて読むことができます。
06
年中行事・参拝の手引き
参拝・法要で訪れる方へ
法要・墓参・年中行事の具体的な日程は、公開資料だけで断定せず、寺院または檀家関係者に確認してください。
- 曹洞禅ナビ（sotozen-navi.com）で掲載ページが発見できなかったため、宗派側の寺院名簿での正式登録名・読みの確認
- 『豊岡村史』『磐田市誌』での創建年代・山号・本尊の確認
- 旧豊岡村域の曹洞宗寺院（金藏寺・守増寺等）との本末関係の調査
- 現地での山号額・本堂・石造物の確認
- 寺院一覧サイト（サーチ寺院等）には磐田市119ヶ寺の1つとして含まれるとみられるため、法人番号公表サイトでの宗教法人登録名の確認
- 現在の本尊・伽藍の現況確認（郡誌記載は1921年時点）
- 開祖名「全唐」の表記確認（郡誌原本の活字による判読）
- 『竜洋町史』等での沿革記事の確認
- 雄照寺の法要・墓地・護持会・地域行事について、寺院公式・現地掲示・檀家関係者への確認が必要です。
行事の日程・受付は年により変わることがあります。最新の情報は寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。
07
よくある質問
- 雄照寺の読み方は？
-
「ゆうしょうじ」と読みます。寺院名の表記は資料により旧字体・別称を伴う場合があるため、本文では確認できる表記を併記します。
本文「この寺院について」を読む - 雄照寺の宗派は？
-
曹洞宗として整理しています。宗派は県の宗教法人名簿や宗派公式情報を優先して確認します。
本文「宗派と本尊」を読む - 雄照寺の所在地は？
-
静岡県磐田市豊岡1053番地の1です。古い資料では旧村名や字名で記録される場合があるため、現在の住所表示と照合して読む必要があります。
本文「この寺院について」を読む - 創建や由緒は確認できますか？
-
正保2年（1645年）正月創立（『静岡県磐田郡誌』による）と整理されています。由緒に伝承が含まれる場合は、郷土資料や現地資料で確認できる範囲を本文に反映しています。
本文「歴史と背景」を読む - 地域との関わりは？
-
雄照寺は竜洋地区の寺院として、旧村名、街道、川、学校史、寺院本末関係などの地域史とあわせて読む必要があります。
本文「地域とのつながり」を読む - 本尊は何ですか？
-
地蔵菩薩（『静岡県磐田郡誌』による）と記録されています。ただし現在の安置状況は、寺院公式または現地確認での照合が必要です。
本文「宗派と本尊」を読む - 情報が少ない場合はどう扱いますか？
-
公開資料で確認できない事項は推測で埋めず、未確認として残します。名称・所在地・宗派など確認済みの基礎情報を軸に、郷土資料や現地確認で補う方針です。
本文「この寺院について」を読む
08
写真で見る境内
現地訪問後に、本堂・境内・入口・説明板の写真を掲載します。
09
出典・参考資料
- 行政・公的資料 静岡県知事所轄宗教法人名簿（令和5年3月31日現在）
磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9348（県サイト改編により2026年5月時点のアーカイブ版を参照）
- 郷土資料 『静岡県磐田郡誌』静岡県磐田郡編（1921年）第13章 神社及宗教・寺院の部「118 雄照寺（掛塚町）」p.697
国立国会図書館デジタルコレクション（コマ457）。原本画像で由緒全文を確認
- 宗派公式資料 曹洞禅ナビ 寺院検索「雄照寺」
住所（磐田市豊岡1053-1）・フリガナ（ユウショウジ）を照合し当該寺院と確認。掲載は基本情報のみで、由緒・本尊・行事欄は空欄
- 宗派公式資料 曹洞宗 曹洞禅ネット SOTOZEN-NET 公式ページ
両祖(道元禅師・瑩山禅師)・両大本山・約1万4千か寺の教団規模・坐禅を中心とする教えを確認
- 本山公式資料 大本山永平寺(大本山總持寺 公式サイト内紹介)
寛元2年(1244年)の永平寺開創と両大本山の関係を確認
- 宗派公式資料 京都に伝わる地蔵信仰（浄土宗総本山知恩院 公式サイト）
釈迦入滅後から弥勒出現までの六道での救済、子どもの守り、江戸時代初期からの地蔵盆を確認
- 公的データベース 弥勒菩薩の56億7千万年後の救済の出典（レファレンス協同データベース・国立国会図書館）
釈迦入滅後56億7千万年という年数の経典上の典拠を確認
- 行政・公的資料 磐田市公式サイト「旧竜洋町の住所表示」
旧竜洋町域の住所表示変更を確認
- 地域資料 掛塚湊の碑（竜洋海洋公園内）｜磐田市観光協会
掛塚が廻船と天竜川舟運の湊として栄えたことを確認
- 行政・公的資料 磐田市公式サイト「施設ガイド 竜洋郷土資料館」
掛塚湊・掛塚まつりを伝える資料館の展示概要を確認
- 行政・公的資料 磐田市公式サイト「磐田市の概要」
磐田市域の歴史的背景、遠江国府・遠江国分寺・見付宿などの地域文脈を確認
- 行政・公的資料 磐田市文化財保存活用地域計画（令和6年9月）
地区ごとの歴史文化のまとまり、文化財・未指定文化財の整理方針を確認
- 公的機関資料 宗務行政の概要（文化庁）
宗教法人制度と宗教年鑑の位置づけを確認
- 法令 宗教法人法（e-Gov法令検索）
宗教法人の制度上の位置づけを確認
For Families
このお寺が菩提寺のご家族へ
菩提寺の名前や場所が確認できたら、それだけで終わりではありません。
法要やお墓について、家族の中で誰が情報を持っているのかも確認しておくと、将来困ることが少なくなります。親が元気なうちに、次のことを家族で確認しておくことをおすすめします。
- お墓の場所
- 墓地の区画
- 次回の法要
- 仏壇の場所
- 位牌の有無
- お寺からの連絡を受ける人
- お寺の連絡先
- 墓や仏壇を将来誰が引き継ぐか
- 実家の名義
- 実家を今後誰が管理するか
Same Area
同じ地区の寺院
Same Sect
