お彼岸の帰省は9月20日から4連休｜寺と実家を1日で

2026年の秋彼岸は9月20日入り、23日が中日。連休4日がそのまま彼岸の前半に重なる

国立天文台が2025年2月3日に発表した「令和8（2026）年暦要項」によると、2026年の秋分の日は9月23日、敬老の日は9月21日である。挟まれた9月22日は、前日と翌日がどちらも国民の祝日にあたるため休日になる。9月20日は日曜日なので、暦の上では9月20日（日）から23日（水）までの4連休になる。土曜が休みの勤め先なら、19日（土）から数えて5日間である。

同じ暦要項の「二十四節気および雑節」の欄に、彼岸の入りが載っている。2026年の秋の彼岸入りは9月20日、秋分の瞬間は9月23日9時05分である。彼岸は入りの日から7日間なので、2026年の秋彼岸は9月20日（日）から26日（土）まで。中日が秋分の日と重なる。2026年は、連休の4日間がまるごと彼岸入りから中日までにあたる。ここまでは国立天文台の一次資料で確かめられる（2026年8月26日確認）。

先に断っておく。彼岸会（ひがんえ）を何日に営むか、卒塔婆の申し込みをいつまで受けるか、当日の受付が何時からかは、宗派でも寺でも地域でも違う。暦が決めているのは彼岸の期間だけで、寺の予定表ではない。ここに書けるのは日程の枠であって、ご自分の菩提寺の答えではない。

日付を並べると、もう一つ見えてくることがある。彼岸の7日間のうち、市役所が開いている平日は9月24日（木）と25日（金）の2日しかない。連休で寺と実家に使える日が増えるぶん、書類のために使える日は減る。この2種類の予定を同じカレンダーに書き分けるところから、2026年の帰省の段取りは始まる。

菩提寺への電話は「挨拶だけか、頼みごとがあるか」を分けてからかける

菩提寺へ連絡する前に、決めておくことが1つある。今回が挨拶とお参りだけなのか、卒塔婆や法要をお願いするのか、である。寺の側から見ると、この2つは準備も人手も違う。分けずに「お彼岸に伺います」とだけ伝えると、寺は何を用意すればよいか判断できない。

挨拶とお参りだけなら、伝えるのは日付・時間帯・人数の3つでよい。頼みごとがあるなら、日取りより締切のほうが先である。塔婆の本数や施主の名前を、いつまでに伝えればよいか。ここを外すと、当日に「今年は間に合いません」となる。

電話での聞き方は、金額に触れずに済む形にできる。「9月◯日の午前に伺いたいのですが、ご都合のよい時間帯はありますか」。「今年の彼岸会は何日でしょうか」。「塔婆をお願いする場合、いつまでにお伝えすればよいでしょうか」。この3つである。答えが「特に決まりはありません」でも構わない。決まりがない、という答えも持ち帰れる材料になる。

お布施の額は、この記事には書かない。寺ごとに違い、地域でも違い、私が数字を1つ出せば、その数字だけが独り歩きする。表書きや包み方も同じで、寺に聞くのがいちばん早い。檀家と寺の関係の成り立ちそのものは檀家制度とはに整理してある。

磐田の具体を1つ書いておく。ATAWI TEMPLE が磐田市内で収録している寺院記録は118件ある。うち現存が96か寺で、宗派では曹洞宗が62か寺と半数を超える。地区別では竜洋に20か寺、見付に17か寺、豊岡に15か寺が並ぶ。同じ市内でも、彼岸の営み方が揃っているわけではない。なお、市内各寺の彼岸会の日程を一覧できる公表資料を、私は見つけられていない。ここは未確認として残す。

1日で回すなら、相手のある用事から先に置く。寺、墓、実家の順

寺と実家を1日で回るとき、私が案内している順序は寺・墓・実家である。理由は単純で、相手の都合が絡む用事ほど終わる時刻が読めないからだ。実家の中の作業は、極端に言えば自分たちだけで何時までも続けられる。住職との立ち話はそうはいかない。

時間割の目安を書いておく。あくまで枠であって、寺の受付時間が決まっていればそちらが優先する。

墓での15分に、写真を3枚だけ入れてほしい。区画番号が読める看板、墓誌の全体、竿石の正面である。この3枚があると、あとで名義や埋葬人数を確認するときに、実家まで戻らずに済む。磐田市の市営霊園は8か所ある。緑ケ丘、八王子、福田、竜愛、駒場、池田、富里、加茂西で、管理料はいずれも年2,090円である（磐田市公式ウェブサイト「市営墓地」2026年8月4日更新、2026年8月26日確認）。寺院墓地の場合は護持会費の額と引き落とし口座を、実家の通帳で確認しておく。

実家に着いてからの午後は、仏壇の前で止まりやすい。位牌をどうするか、仏壇を残すのか、その場で結論が出ることはまずない。処分の予約には日数がかかるので、日程の逆算だけは先に済ませておくとよい。磐田市での段取りは仏壇の処分は売却日から逆算｜磐田市は2週間前までに予約にまとめてある。

窓口の用事は9月24日か25日に置く。連休中は役所が動かない

磐田市役所の窓口は、毎週月曜から金曜の午前8時30分から午後5時15分までである（磐田市公式ウェブサイト「窓口業務案内」2026年7月16日更新、2026年8月26日確認）。9月20日から23日までの4日間は閉庁にあたる。彼岸の週で窓口が開いているのは、9月24日（木）と25日（金）の2日だけになる。

時間外の窓口もある。同ページによると、市役所本庁舎1階の市民課で、毎週木曜の午後5時15分から午後7時まで延長窓口を開設している（祝休日と年末年始を除く）。毎月第二日曜の午前8時30分から正午までの日曜窓口もあるが、2026年9月の第二日曜は9月13日で、彼岸には入らない。一部取り扱えない業務がある旨もページに書かれている。

改葬の相談先は市民課ではない。磐田市の窓口は環境水道部環境課生活環境グループである。西庁舎1階、電話0538-37-2702、受付は午前8時30分から午後5時15分。木曜の延長窓口は市民課の案内なので、環境課に用があるなら9月24日か25日の日中に行くことになる。改葬の手続きそのものは改葬許可申請の出し方｜磐田市は1件300円・環境課の窓口に書いた。

私の言い切りを1つ書く。連休の4日は寺と家に使い、窓口の用事は9月24日と25日に置く。この順番を逆にして、連休の初日に役所へ向かい、閉まっていて何もできずに帰る。それがいちばんもったいない。窓口は平日にしか動かず、寺は連休にこそ人がいる。動かせない側から先に埋める。

正直に書くと、私にも決めきれていないことがある。中日の9月23日に伺うのが礼にかなうのか、寺が最も立て込む日を外すのが礼にかなうのか、私はまだ答えを持っていない。人が集まる日に顔を出す意味も分かるし、住職と落ち着いて話せる日を選ぶ意味も分かる。宗派と寺で答えが違うので、一般論としては書けない。ここは各家で決めていただくほかない。

今日できる確認は3つ。彼岸入りまで25日ある

2026年8月26日から9月20日の彼岸入りまで、25日ある。この間にできる確認を3つ挙げる。どれも寺に金額を聞かずにでき、費用もかからない。

• 菩提寺に電話して、日と時間帯だけ押さえる。用件は「お彼岸に伺いたい」の一言でよい。頼みごとがある場合だけ、締切を続けて聞く。連休の4日は寺が最も立て込む期間なので、早く聞くほど選べる時間帯が残っている。
• 9月24日（木）と25日（金）に、何の用事を置くか決める。改葬許可、戸籍謄本の取得、名義の相談。窓口が要る用事を書き出して、この2日に割り振る。1日で足りなければ、次の帰省まで持ち越す用事を先に決めておく。
• 当日の持ち物を、前の晩ではなく今日書き出す。墓の掃除道具、線香、花、印鑑、本人確認書類、実家の鍵、通帳。抜けやすいのは鍵と印鑑ではなく、書類を入れて持ち帰る封筒のほうだと私は考えている。

そのうえで、今日決めなくてよいことも書いておく。墓じまいをするかどうか、仏壇を残すかどうか、実家を売るかどうか。この3つは、彼岸の1日で結論を出す必要がない。県外に住んでいて年に数回しか帰れない方ほど、その1日で全部決めようとして、かえって親族の話が止まる。決めるための材料が1つ増えた状態で帰りの電車に乗れば、その日の成果としては十分だと私は考えている。

墓じまいの相談を切り出す段になったら、聞く順序がある。墓じまいの相談、秋彼岸まで1か月で菩提寺に聞く3つに、遺骨の数・名義・寺の手順という3点をまとめてある。法要そのものの段取りは法要準備の記事一覧にある。

日程と窓口の時間はここまで調べられる。ただ、彼岸会の日取りも、塔婆の締切も、お布施のことも、答えを持っているのはこの記事ではなく、ご自分の家の菩提寺である。最後は菩提寺に確認していただきたい。