御厨地区・現存

全久院

ぜんきゅういん

ページ充実度 標準 最終確認 2026.07.19

全久院(ぜんきゅういん)は、静岡県磐田市鎌田2546番地に所在する曹洞宗の現存する寺院です。全久院は磐田市鎌田にある曹洞宗の寺院で、山号は護国山、本尊は虚空蔵菩薩です。寺伝ではもと真言宗に属し、永禄元年(1558年)に松秀寺2世経庵を請じて改宗開山としたと伝えられます。

別称・関連名称護国山

寺院名
全久院
地区
御厨
住所
静岡県磐田市鎌田2546番地
宗派
曹洞宗

Basic Information

基本情報

ATAWI TEMPLEは各寺院の公式サイトではありません。
寺院名
全久院
読み方
ぜんきゅういん
地区
御厨
宗派
曹洞宗
ご本尊(資料上)
虚空蔵菩薩
ご本尊の現在の確認状況
公開資料で確認済み
住所
静岡県磐田市鎌田2546番地
Googleマップ
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寺院公式サイト
未確認
電話番号
未確認(公式情報または寺院へご確認ください)
法要・参拝情報
未確認(寺院へご確認ください)
駐車場情報
確認中(台数・利用条件を現地または公式情報で確認中)
アクセス・交通手段
確認中(最寄駅・バス停からの所要時間を調査中)
周辺の目印
確認中(周辺の目印を現地確認後に追記)
文化財・特記事項
全久院の境内・寺号標
最終確認日
2026.07.15

不明な項目は推測せず、確認中として表示しています。法要、参拝、駐車場、電話での連絡は、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。

法要・お墓参りで故郷へ帰る方へ

法要や墓参りで帰省される方へ

法要や墓参りは、離れて暮らすご家族が故郷へ帰る大切な機会です。 もし時間があれば、実家の外観、庭木、郵便受け、仏壇、重要書類なども確認してみてください。

結論を出す必要はありません。家族で現状を共有することが大切です。

法要・供養、寺院ごとの作法や予定については、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。

全久院本堂正面
現地写真・本堂・堂宇
全久院境内の煉瓦塀と石造物
石造物・手水
全久院の受付堂宇
本堂・堂宇
全久院境内の役の行者案内板
石造物・手水
全久院の小堂と寺号石柱
境内全景
全久院境内の堂宇と庭
境内全景
宗派曹洞宗
創建・年代創建年代は不詳。寺伝ではもと真言宗に属し、永禄元年(1558年)に曹洞宗へ改宗したと伝わる
本尊虚空蔵菩薩
墓地調査中
文化財・史跡調査中
所在地御厨・磐田市

Database 01

寺院概要

山号
調査中(確認できた情報から順次更新します)
院号
調査中(確認できた情報から順次更新します)
寺号
全久院
宗派
曹洞宗
本尊
虚空蔵菩薩
創建
創建年代は不詳。寺伝ではもと真言宗に属し、永禄元年(1558年)に曹洞宗へ改宗したと伝わる
開山
調査中(確認できた情報から順次更新します)
開基
調査中(確認できた情報から順次更新します)
所在地
静岡県磐田市鎌田2546番地
地区
御厨

Database 02

沿革

創建と曹洞宗への改宗

『日本歴史地名大系』によれば、全久院は磐田原台地鎌田丘陵の南端に位置し、護国山と号します。本尊は虚空蔵菩薩です。寺伝ではもと真言宗に属していましたが、永禄元年(1558年)に松秀寺2世の経庵を請じて改宗開山とし、曹洞宗の寺院となったと伝えられます。江戸時代には朱印高2石を与えられていたことが正保郷帳などに記されています。

寺子屋教育と近世の全久院

寛永2年(1625年)に厳祝黄梅により当寺に寺子屋が開かれ、寛文10年(1670年)の頃から明治初年に至るまで、代々の住職による寺子屋教育が続けられました。幕末には安政地震のため諸堂が倒壊し、文久元年(1861年)には火災で焼失しましたが、慶応4年(1868年)に本堂などが再建されました。

創建・草創について

全久院の創建・草創は、現在の整理では「創建年代は不詳。寺伝ではもと真言宗に属し、永禄元年(1558年)に曹洞宗へ改宗したと伝わる」とされています。ただし寺院の草創年代は、寺伝、郡誌、宗派資料、現地の碑文で表記が分かれることがあります。本文では、確認できる資料の表現を優先し、断定できない事項は調査課題として残します。

公開資料の限界と確認順序

全久院のように公開情報が限られる寺院では、県の宗教法人名簿、宗派公式名簿、郷土資料、現地の寺号標・碑文、寺院関係者の聞き取りの順に確認する必要があります。本文では、資料で確認できる事実だけを採用し、確認できない事項は「これから調べること」として残します。

資料照合の読み方

全久院では、現在の住所表示だけでなく、古い資料に出る旧村名・字名・本寺末寺の関係を照合して読みます。寺院は地図上の一点ではなく、檀家の墓参、村の講、学校や集会、川や街道に沿った生活圏と結び付いてきました。名称や所在地が同じように見える寺院が他地域にある場合でも、住所・宗派・出典の組み合わせを確認することで、同名寺院の混同を避けられます。

Database 03

歴代住職

調査中(確認できた情報から順次更新します)

Database 04

本尊

本尊名
虚空蔵菩薩
宗教的意味
全久院は曹洞宗として記録されます。本尊については「虚空蔵菩薩」と記録されています。宗派や本尊は、葬儀・年回法要の作法、日々のお勤め、寺に伝わる行事を理解するための基本情報です。ただし古い郷土資料に記される本尊と現在の安置状況が一致するかは、寺院公式または現地で確認する必要があります。
由来
調査中(確認できた情報から順次更新します)
安置場所
調査中(確認できた情報から順次更新します)

Database 05

寺宝・文化財

現地確認資料

全久院の境内・寺号標

2026-07-19までの現地写真整理で、全久院の境内や寺号標など、所在地を確認するための資料が登録されています。建物の年代、石造物の銘文、指定文化財の有無は、今後の現地確認と公的台帳の照合が必要です。

Database 06

年中法要

調査中(確認できた情報から順次更新します)

Database 07

墓地情報

調査中(確認できた情報から順次更新します)

一般墓・永代供養墓・納骨堂・樹木葬・合祀墓の有無、檀家条件・宗派条件は、寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。

Database 08

檀家地域

調査中(確認できた情報から順次更新します)

Database 09

地域との関係

全久院の所在地である御厨は、寺院の由緒を読むうえで欠かせない地域文脈を持っています。御厨地区は、鎌田御厨、御厨古墳群、東海道本線以東の集落史が重なる地域です。寺院は鎌田、東貝塚、西貝塚、新貝などの集落に沿って分布し、古代から中世、近世の信仰と地域の移り変わりを確認できます。この整理では、宗教法人名簿の基礎情報に加えて、寺院跡、霊場、文化財、現地写真を照合し、御厨周辺のお寺を地図や検索から調べられるよう整理しています。

全久院は、静岡県磐田市鎌田2546番地という現在の住所で整理されていますが、郷土資料では旧村名や字名で記録されることがあります。寺の歴史をたどる際には、現在の住所表示、明治期以降の町村合併、江戸期の村名、寺院本末関係を重ねて確認することが大切です。

今後は、改宗前(真言宗時代)の草創年代について磐田市誌・寺院由緒を確認する、松秀寺(本寺とみられる)との本末関係を確認する、寺子屋関係の資料(筆子塚・教科書等)が現存するか調査する、鎌田の医王寺など周辺寺院との歴史的関係を調べるを確認することで、檀家・地域の記憶として残すべき事項をさらに補えます。公開資料で確認できない事柄は、伝承としても断定せず、現地や郷土資料で裏取りしてから反映します。

全久院については、寺名・所在地・宗派のように名簿で確定できる事項と、創建・本尊・年中行事のように現地確認が必要な事項を分けて記録します。情報が少ない寺院ほど、未確認事項を空欄にせず、今後の確認先を明示することが檀家・地域の記憶を守るために重要です。

御厨地区の寺院は、行政区分の変更によって古い資料と現在の住所が一致しないことがあります。旧村名・字名・本寺末寺の関係を照合することで、寺院が地域のどの集落と結び付いてきたのかを読み解けます。

全久院(ぜんきゅういん)の記述は、複数の資料を役割ごとに分けて確認しています。静岡県知事所轄宗教法人名簿(令和5年3月31日現在)では磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9117(県サイト改編により2026年5月時点のアーカイブ版を参照)。全久院(ぜんきゆういん)とは? 意味や使い方 - コトバンク(『日本歴史地名大系』平凡社)では護国山・本尊虚空蔵菩薩・永禄元年改宗の寺伝・朱印高2石(正保郷帳)・寛永2年寺子屋開創・寛文10年頃から明治初年までの寺子屋教育・安政地震倒壊・文久元年火災・慶応4年再建を確認。全久院 - 曹洞禅ナビ(曹洞宗公式 寺院ポータルサイト)では曹洞宗寺院として磐田市鎌田2546に所在することを確認。ニッポンの霊場 遠江四十九薬師霊場では第45番=護国山全久院(曹洞宗・磐田市鎌田・御本尊虚空蔵菩薩)を確認。ニッポンの霊場 磐田郡三十三観音霊場では第25番=護国山全久院(鎌田2546)を確認。こうした資料を重ねることで、寺院の所在地・宗派・由緒・地域文脈を一つの断定にまとめず、確認できる範囲と未確認の範囲を分けて読むことができます。

今後の確認事項として、改宗前(真言宗時代)の草創年代について磐田市誌・寺院由緒を確認する、松秀寺(本寺とみられる)との本末関係を確認する、寺子屋関係の資料(筆子塚・教科書等)が現存するか調査する、鎌田の医王寺など周辺寺院との歴史的関係を調べるが残ります。これらは本文で推測して埋めるのではなく、寺院公式、宗派資料、郷土資料、現地の碑文や聞き取りで裏取りしてから追記すべき項目です。未確認事項を明示することは、檀家や地域の人が後から情報を補える余地を残すためにも大切です。

Database 11

出典・更新記録

  1. 行政・公的資料静岡県知事所轄宗教法人名簿(令和5年3月31日現在)

    磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9117

  2. 郷土資料全久院(ぜんきゆういん)とは? 意味や使い方 - コトバンク(『日本歴史地名大系』平凡社)

    護国山・本尊虚空蔵菩薩・永禄元年改宗の寺伝・朱印高2石(正保郷帳)・寛永2年寺子屋開創・寛文10年頃から明治初年までの寺子屋教育・安政地震倒壊・文久元年火災・慶応4年再建を確認。

  3. 宗派公式資料全久院 - 曹洞禅ナビ(曹洞宗公式 寺院ポータルサイト)

    曹洞宗寺院として磐田市鎌田2546に所在することを確認。

  4. 民間二次情報ニッポンの霊場 遠江四十九薬師霊場

    第45番=護国山全久院(曹洞宗・磐田市鎌田・御本尊虚空蔵菩薩)を確認。

  5. 民間二次情報ニッポンの霊場 磐田郡三十三観音霊場

    第25番=護国山全久院(鎌田2546)を確認。

  6. 宗派公式資料曹洞禅ナビ 全久院(2022年1月27日時点アーカイブ)

    掲載は基本情報のみ(名称・フリガナ「ゼンキュウイン」・〒438-0038 磐田市鎌田2546)。「お寺について・年間行事」等のタブは未作成(no-link)、由緒・本尊・公式サイトの掲載なし。調査時は本体サイトがサーバー障害のためWayback Machineのスナップショットを使用

  7. 現地確認現地確認(2026年7月15日、ATAWI TEMPLE編集部)

    本堂、山門、寺号石柱、境内、札所案内、役の行者堂、石仏等を確認し、現地写真を追加。

最終更新日 2026.07.19

01

この寺院について

全久院は御厨地区の曹洞宗です。所在地は静岡県磐田市鎌田2546番地。別称・山号として護国山が記録されています。宗教法人名簿上の所在地と寺院データの所在地を照合し、現存寺院として扱います。

全久院は磐田市鎌田にある曹洞宗の寺院で、山号は護国山、本尊は虚空蔵菩薩です。寺伝ではもと真言宗に属し、永禄元年(1558年)に松秀寺2世経庵を請じて改宗開山としたと伝えられます。江戸時代には代々の住職による寺子屋教育が行われたことで知られます。創建・草創については、創建年代は不詳。寺伝ではもと真言宗に属し、永禄元年(1558年)に曹洞宗へ改宗したと伝わると整理されています。

調査状況は「現地写真あり」です。本ページでは、出典で確認できる事実、寺伝として扱うべき伝承、未確認の論点を分け、檀家・地域の記憶をたどるための入口として整理します。

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歴史と背景

創建と曹洞宗への改宗

『日本歴史地名大系』によれば、全久院は磐田原台地鎌田丘陵の南端に位置し、護国山と号します。本尊は虚空蔵菩薩です。寺伝ではもと真言宗に属していましたが、永禄元年(1558年)に松秀寺2世の経庵を請じて改宗開山とし、曹洞宗の寺院となったと伝えられます。江戸時代には朱印高2石を与えられていたことが正保郷帳などに記されています。

寺子屋教育と近世の全久院

寛永2年(1625年)に厳祝黄梅により当寺に寺子屋が開かれ、寛文10年(1670年)の頃から明治初年に至るまで、代々の住職による寺子屋教育が続けられました。幕末には安政地震のため諸堂が倒壊し、文久元年(1861年)には火災で焼失しましたが、慶応4年(1868年)に本堂などが再建されました。

創建・草創について

全久院の創建・草創は、現在の整理では「創建年代は不詳。寺伝ではもと真言宗に属し、永禄元年(1558年)に曹洞宗へ改宗したと伝わる」とされています。ただし寺院の草創年代は、寺伝、郡誌、宗派資料、現地の碑文で表記が分かれることがあります。本文では、確認できる資料の表現を優先し、断定できない事項は調査課題として残します。

公開資料の限界と確認順序

全久院のように公開情報が限られる寺院では、県の宗教法人名簿、宗派公式名簿、郷土資料、現地の寺号標・碑文、寺院関係者の聞き取りの順に確認する必要があります。本文では、資料で確認できる事実だけを採用し、確認できない事項は「これから調べること」として残します。

資料照合の読み方

全久院では、現在の住所表示だけでなく、古い資料に出る旧村名・字名・本寺末寺の関係を照合して読みます。寺院は地図上の一点ではなく、檀家の墓参、村の講、学校や集会、川や街道に沿った生活圏と結び付いてきました。名称や所在地が同じように見える寺院が他地域にある場合でも、住所・宗派・出典の組み合わせを確認することで、同名寺院の混同を避けられます。

03

文化財・見どころ

現地確認資料

全久院の境内・寺号標

2026-07-19までの現地写真整理で、全久院の境内や寺号標など、所在地を確認するための資料が登録されています。建物の年代、石造物の銘文、指定文化財の有無は、今後の現地確認と公的台帳の照合が必要です。

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宗派と本尊を知る

全久院は曹洞宗として記録されます。本尊については「虚空蔵菩薩」と記録されています。宗派や本尊は、葬儀・年回法要の作法、日々のお勤め、寺に伝わる行事を理解するための基本情報です。ただし古い郷土資料に記される本尊と現在の安置状況が一致するかは、寺院公式または現地で確認する必要があります。

曹洞宗とは

曹洞宗は、鎌倉時代に道元禅師(1200年〜1253年)が宋(中国)から正伝の仏法を伝え、瑩山禅師が全国へ広めた禅宗の一派です。両禅師を「両祖」と仰ぎ、ご本尊は釈迦牟尼仏です。道元禅師は寛元2年(1244年)に越前(現在の福井県)に永平寺を開き、瑩山禅師の系統からは總持寺(現在は横浜市鶴見区)が興りました。この2か寺を両大本山とし、全国におよそ1万4千か寺を数える大教団です。

教えの中心は「只管打坐」、ただひたすらに坐ることです。坐禅は悟りを得るための手段ではなく、坐る姿そのものが仏のすがたであると説き、掃除や食事といった日々の行いのすべてを修行と捉えます。道元禅師の主著「正法眼蔵」には、その思想が深く説かれています。

檀家の法要では「修証義」や「般若心経」の読誦が親しまれ、葬儀は故人に戒を授けて仏弟子として送る作法に特色があり、戒名にも仏弟子としての意味が込められています。菩提寺で坐禅会や写経会が開かれることも多く、暮らしの中で教えに触れやすい宗派です。

参考: 曹洞宗 曹洞禅ネット SOTOZEN-NET 公式ページ大本山永平寺(大本山總持寺 公式サイト内紹介)

虚空蔵菩薩という仏さま

虚空蔵菩薩は、何ものにも妨げられない大空(虚空)がすべてを包み込むように、無限の智恵と福徳を蔵する菩薩です。虚空が光や熱、雨や水といった自然の恵みを絶えず与えてくれるように、その恵みは尽きることがないと説かれます。求める人に応じてその蔵から智恵と福徳を取り出して与えてくださると信じられ、記憶力と智恵を授かることを祈る虚空蔵求聞持法という修行の本尊としても知られています。

この仏さまを語るうえで欠かせないのが「十三まいり」です。数え年13歳を迎えた子どもが智恵と福徳を授かりに参拝する習わしで、本尊とする京都・嵐山の法輪寺では毎年4月13日を中心に営まれ、大人への入り口に立つ子どもの成長の節目として親しまれてきました。

法輪寺の本尊は、智恵や福徳だけでなく芸道の上達をも約束する誓いを立てたと伝えられ、学業成就や技芸の上達を願う人びとの信仰を集めています。子や孫の成長の節目に、智恵を授けてくださる仏さまとして手を合わせたいものです。

参考: 法輪寺の歴史・由緒・御本尊(嵐山 虚空蔵法輪寺 公式サイト)春の十三まいり【虚空蔵法輪寺】(京都市公式 京都観光Navi)

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地域とのつながり

全久院の所在地である御厨は、寺院の由緒を読むうえで欠かせない地域文脈を持っています。御厨地区は、鎌田御厨、御厨古墳群、東海道本線以東の集落史が重なる地域です。寺院は鎌田、東貝塚、西貝塚、新貝などの集落に沿って分布し、古代から中世、近世の信仰と地域の移り変わりを確認できます。この整理では、宗教法人名簿の基礎情報に加えて、寺院跡、霊場、文化財、現地写真を照合し、御厨周辺のお寺を地図や検索から調べられるよう整理しています。

全久院は、静岡県磐田市鎌田2546番地という現在の住所で整理されていますが、郷土資料では旧村名や字名で記録されることがあります。寺の歴史をたどる際には、現在の住所表示、明治期以降の町村合併、江戸期の村名、寺院本末関係を重ねて確認することが大切です。

今後は、改宗前(真言宗時代)の草創年代について磐田市誌・寺院由緒を確認する、松秀寺(本寺とみられる)との本末関係を確認する、寺子屋関係の資料(筆子塚・教科書等)が現存するか調査する、鎌田の医王寺など周辺寺院との歴史的関係を調べるを確認することで、檀家・地域の記憶として残すべき事項をさらに補えます。公開資料で確認できない事柄は、伝承としても断定せず、現地や郷土資料で裏取りしてから反映します。

全久院については、寺名・所在地・宗派のように名簿で確定できる事項と、創建・本尊・年中行事のように現地確認が必要な事項を分けて記録します。情報が少ない寺院ほど、未確認事項を空欄にせず、今後の確認先を明示することが檀家・地域の記憶を守るために重要です。

御厨地区の寺院は、行政区分の変更によって古い資料と現在の住所が一致しないことがあります。旧村名・字名・本寺末寺の関係を照合することで、寺院が地域のどの集落と結び付いてきたのかを読み解けます。

全久院(ぜんきゅういん)の記述は、複数の資料を役割ごとに分けて確認しています。静岡県知事所轄宗教法人名簿(令和5年3月31日現在)では磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9117(県サイト改編により2026年5月時点のアーカイブ版を参照)。全久院(ぜんきゆういん)とは? 意味や使い方 - コトバンク(『日本歴史地名大系』平凡社)では護国山・本尊虚空蔵菩薩・永禄元年改宗の寺伝・朱印高2石(正保郷帳)・寛永2年寺子屋開創・寛文10年頃から明治初年までの寺子屋教育・安政地震倒壊・文久元年火災・慶応4年再建を確認。全久院 - 曹洞禅ナビ(曹洞宗公式 寺院ポータルサイト)では曹洞宗寺院として磐田市鎌田2546に所在することを確認。ニッポンの霊場 遠江四十九薬師霊場では第45番=護国山全久院(曹洞宗・磐田市鎌田・御本尊虚空蔵菩薩)を確認。ニッポンの霊場 磐田郡三十三観音霊場では第25番=護国山全久院(鎌田2546)を確認。こうした資料を重ねることで、寺院の所在地・宗派・由緒・地域文脈を一つの断定にまとめず、確認できる範囲と未確認の範囲を分けて読むことができます。

今後の確認事項として、改宗前(真言宗時代)の草創年代について磐田市誌・寺院由緒を確認する、松秀寺(本寺とみられる)との本末関係を確認する、寺子屋関係の資料(筆子塚・教科書等)が現存するか調査する、鎌田の医王寺など周辺寺院との歴史的関係を調べるが残ります。これらは本文で推測して埋めるのではなく、寺院公式、宗派資料、郷土資料、現地の碑文や聞き取りで裏取りしてから追記すべき項目です。未確認事項を明示することは、檀家や地域の人が後から情報を補える余地を残すためにも大切です。

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年中行事・参拝の手引き

参拝・法要で訪れる方へ

2026年7月に本堂、山門、寺号石柱、境内、札所案内、役の行者堂、石仏等を現地確認し、写真を追加しました。

法要・墓参・年中行事の具体的な日程は、公開資料だけで断定せず、寺院または檀家関係者に確認してください。

調査中の項目
  • 改宗前(真言宗時代)の草創年代について磐田市誌・寺院由緒を確認する
  • 松秀寺(本寺とみられる)との本末関係を確認する
  • 寺子屋関係の資料(筆子塚・教科書等)が現存するか調査する
  • 鎌田の医王寺など周辺寺院との歴史的関係を調べる
  • 全久院の法要・墓地・護持会・地域行事について、寺院公式・現地掲示・檀家関係者への確認が必要です。

行事の日程・受付は年により変わることがあります。最新の情報は寺院の公式情報または寺院へ直接ご確認ください。

07

よくある質問

全久院の読み方は?

「ぜんきゅういん」と読みます。寺院名の表記は資料により旧字体・別称を伴う場合があるため、本文では確認できる表記を併記します。

本文「この寺院について」を読む
全久院の宗派は?

曹洞宗として整理しています。宗派は県の宗教法人名簿や宗派公式情報を優先して確認します。

本文「宗派と本尊」を読む
全久院の所在地は?

静岡県磐田市鎌田2546番地です。古い資料では旧村名や字名で記録される場合があるため、現在の住所表示と照合して読む必要があります。

本文「この寺院について」を読む
創建や由緒は確認できますか?

創建年代は不詳。寺伝ではもと真言宗に属し、永禄元年(1558年)に曹洞宗へ改宗したと伝わると整理されています。由緒に伝承が含まれる場合は、郷土資料や現地資料で確認できる範囲を本文に反映しています。

本文「歴史と背景」を読む
地域との関わりは?

全久院は御厨地区の寺院として、旧村名、街道、川、学校史、寺院本末関係などの地域史とあわせて読む必要があります。

本文「地域とのつながり」を読む
本尊は何ですか?

虚空蔵菩薩と記録されています。ただし現在の安置状況は、寺院公式または現地確認での照合が必要です。

本文「宗派と本尊」を読む
情報が少ない場合はどう扱いますか?

公開資料で確認できない事項は推測で埋めず、未確認として残します。名称・所在地・宗派など確認済みの基礎情報を軸に、郷土資料や現地確認で補う方針です。

本文「この寺院について」を読む

08

写真で見る境内

全久院本堂正面
本堂・堂宇 境内正面から見る全久院本堂。
全久院境内の煉瓦塀と石造物
石造物・手水 煉瓦塀と古い石造物が残る境内の一角。
全久院の受付堂宇
本堂・堂宇 受付案内が掲げられた堂宇。
全久院境内の役の行者案内板
石造物・手水 役の行者の由来を記した案内板。
全久院の小堂と寺号石柱
境内全景 寺号石柱と小堂を望む。
全久院境内の堂宇と庭
境内全景 複数の堂宇と庭木が並ぶ境内。
全久院境内のソテツ
境内全景 境内のソテツと庭木。
全久院境内の小堂正面
境内全景 石灯籠を前にした小堂。
全久院境内の地蔵堂
境内全景 赤い帽子の石仏を祀る小堂。
全久院本堂の屋根意匠
本堂・堂宇 本堂正面上部の意匠。
全久院本堂への参道
入口・石標 参道から本堂を望む。
護国山全久院の寺号石柱
石造物・手水 護国山全久院と刻まれた寺号石柱。
役の行者の行事由来板
石造物・手水 役の行者の行事由来を伝える案内板。
全久院山門と煉瓦塀
入口・石標 大木と煉瓦塀越しに見る山門。
全久院山門正面
入口・石標 石灯籠と札所案内が並ぶ山門正面。
全久院境内の古い石碑
石造物・手水 小堂近くに残る古い石碑。
道路側から見る全久院境内
入口・石標 道路側から山門と境内を望む。

09

出典・参考資料

  1. 行政・公的資料 静岡県知事所轄宗教法人名簿(令和5年3月31日現在)

    磐田市内の宗教法人として掲載。参照行: L9117(県サイト改編により2026年5月時点のアーカイブ版を参照)

  2. 郷土資料 全久院(ぜんきゆういん)とは? 意味や使い方 - コトバンク(『日本歴史地名大系』平凡社)

    護国山・本尊虚空蔵菩薩・永禄元年改宗の寺伝・朱印高2石(正保郷帳)・寛永2年寺子屋開創・寛文10年頃から明治初年までの寺子屋教育・安政地震倒壊・文久元年火災・慶応4年再建を確認。

  3. 宗派公式資料 全久院 - 曹洞禅ナビ(曹洞宗公式 寺院ポータルサイト)

    曹洞宗寺院として磐田市鎌田2546に所在することを確認。

  4. 民間二次情報 ニッポンの霊場 遠江四十九薬師霊場

    第45番=護国山全久院(曹洞宗・磐田市鎌田・御本尊虚空蔵菩薩)を確認。

  5. 民間二次情報 ニッポンの霊場 磐田郡三十三観音霊場

    第25番=護国山全久院(鎌田2546)を確認。

  6. 宗派公式資料 曹洞禅ナビ 全久院(2022年1月27日時点アーカイブ)

    掲載は基本情報のみ(名称・フリガナ「ゼンキュウイン」・〒438-0038 磐田市鎌田2546)。「お寺について・年間行事」等のタブは未作成(no-link)、由緒・本尊・公式サイトの掲載なし。調査時は本体サイトがサーバー障害のためWayback Machineのスナップショットを使用

  7. 現地確認 現地確認(2026年7月15日、ATAWI TEMPLE編集部)

    本堂、山門、寺号石柱、境内、札所案内、役の行者堂、石仏等を確認し、現地写真を追加。

  8. 現地確認 現地写真(2026年撮影)

    全久院の所在地・境内・寺号標等の確認資料として参照

  9. 宗派公式資料 曹洞宗 曹洞禅ネット SOTOZEN-NET 公式ページ

    両祖(道元禅師・瑩山禅師)・両大本山・約1万4千か寺の教団規模・坐禅を中心とする教えを確認

  10. 本山公式資料 大本山永平寺(大本山總持寺 公式サイト内紹介)

    寛元2年(1244年)の永平寺開創と両大本山の関係を確認

  11. 寺院公式 法輪寺の歴史・由緒・御本尊(嵐山 虚空蔵法輪寺 公式サイト)

    虚空を宝蔵に例える性格、智恵・福徳・芸道上達の誓い、求聞持法、4月13日の十三まいりを確認

  12. 行政系 春の十三まいり【虚空蔵法輪寺】(京都市公式 京都観光Navi)

    13歳の子どもが智恵を授かりに参拝する十三まいりの行事内容と時期を確認

  13. 行政・文化財情報 御厨古墳群|磐田市公式ウェブサイト

    御厨地区の古墳群と古代史の文脈を確認

  14. 行政・公的資料 磐田市公式サイト「磐田市の概要」

    磐田市域の歴史的背景、遠江国府・遠江国分寺・見付宿などの地域文脈を確認

  15. 行政・公的資料 磐田市文化財保存活用地域計画(令和6年9月)

    地区ごとの歴史文化のまとまり、文化財・未指定文化財の整理方針を確認

  16. 公的機関資料 宗務行政の概要(文化庁)

    宗教法人制度と宗教年鑑の位置づけを確認

  17. 法令 宗教法人法(e-Gov法令検索)

    宗教法人の制度上の位置づけを確認

For Families

このお寺が菩提寺のご家族へ

菩提寺の名前や場所が確認できたら、それだけで終わりではありません。

法要やお墓について、家族の中で誰が情報を持っているのかも確認しておくと、将来困ることが少なくなります。親が元気なうちに、次のことを家族で確認しておくことをおすすめします。

  • お墓の場所
  • 墓地の区画
  • 次回の法要
  • 仏壇の場所
  • 位牌の有無
  • お寺からの連絡を受ける人
  • お寺の連絡先
  • 墓や仏壇を将来誰が引き継ぐか
  • 実家の名義
  • 実家を今後誰が管理するか
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